Kendala Pertama Therapy: Percayai Terapisku? Tidak mungkin!

February 10, 2020 12:03 | Miscellanea
click fraud protection

Psikoterapi yang efektif membutuhkan tingkat kepercayaan yang substansial, yang hanya dapat terjadi ketika hubungan klien-terapis merasa cukup aman bagi kedua belah pihak. Dengan korban trauma psikologis, mencapai rasa aman dan percaya ini bisa menjadi penghalang yang benar-benar sulit untuk pekerjaan terapi yang produktif. Mari kita lihat beberapa alasan untuk ini. Tapi, pertama - mengapa melakukan ini? Karena tidak mungkin untuk menyelesaikan masalah yang tidak Anda pahami, dan masalah ini harus diselesaikan. Bahwa ini mungkin diverifikasi oleh ribuan orang yang benar-benar melakukannya, masing-masing dengan caranya sendiri, tetapi semuanya dengan cara yang sama. Penting untuk melihat jalan ke puncak gunung, jika itu yang Anda inginkan. Mari kita lihat bagaimana dan mengapa jalan itu sulit ditemukan.

Kita dapat mulai dengan melakukan beberapa "eksperimen pikiran" (yaitu, mempertimbangkan beberapa situasi imajiner), untuk lebih memahami beberapa aspek masalah.

Ambiguitas - masalah tidak cukup tahu

instagram viewer
Terapi membutuhkan kepercayaan, tetapi banyak kendala yang menghalangi hal ini, termasuk: kurangnya keakraban, kecemasan awal, riwayat trauma, kurangnya pengalaman sebelumnya dengan kepercayaan.

Misalkan Anda bepergian ke kota asing terdekat, berjalan ke gedung yang belum pernah Anda masuki, lalu melewati pintu yang Identifikasi menunjukkan Anda telah tiba di tujuan: kantor seseorang yang Anda pilih sebagai psikoterapis. Anda menutup pintu di belakang Anda, dan diundang dengan suara yang datang dari ujung aula pendek untuk "kembali". Memasuki kantor berukuran sedang, Anda belok ke kiri. Seseorang yang duduk di meja di kursi bersandaran tinggi, dengan punggung menghadap Anda, berbalik. Anda melihat wajah mereka, mencoba "membaca" ekspresi mereka, dan ternyata Anda tidak bisa. Anda hanya tidak tahu bagaimana mereka bereaksi terhadap Anda. Bagaimana reaksi ANDA sekarang?

Ini sebenarnya cukup dapat diprediksi. Apa yang penelitian katakan kepada kami adalah bagaimana Anda "membaca" situasi yang ambigu ini akan sangat tergantung pada kondisi pikiran Anda, dan mungkin harga diri Anda juga (Smith, 2013). Interpretasi ambiguitas seperti ini sangat tergantung pada konteks (Bouton, 1988), dan bagian dari konteks itu tentu saja adalah kondisi mental Anda sendiri.

Kecemasan - masalah bias negatif

Sekarang, mari kita ubah skenarionya. Misalkan sebelum Anda memasuki gedung ini, Anda sudah merasa gelisah, tidak nyaman, waspada. Bagaimana hal itu memengaruhi reaksi Anda? Anda mungkin dapat menebak dengan benar: Kemungkinan akan mendorong Anda untuk menanggapi apa yang Anda lihat, serta kantor, gedung, dan keseluruhan kota - semua sumber potensial ancaman - yang secara signifikan lebih mengancam daripada penilaian realistis tampaknya menunjukkan (Frenkel & Bar-Haim, 2011). Harga diri rendah, terutama ditambah dengan kecemasan, kemungkinan akan mengakibatkan Anda melihat lebih banyak ancaman dalam ambiguitas ekspresi wajah yang Anda lihat (Smith, 2013).

Pelajaran sejarah pribadi - masalah generalisasi berlebihan dari pengalaman sebelumnya

Mari kita ubah percobaan pikiran kita lebih jauh: Misalkan apa yang Anda lihat di kursi dapat dikenali oleh Anda. Misalkan samar-samar terasa akrab: seseorang yang berkuasa, penting bagi Anda, yang tidak jelas dapat dipercaya. Lagi pula, sementara orang asing di kursi itu pasti tidak merugikan Anda dengan cara apa pun, Anda juga memiliki sedikit alasan untuk mempercayai mereka. Selain itu, Anda memang membawa sesuatu yang istimewa ke dalam situasi ambigu ini: pengalaman luas dengan yang paling banyak "orang kuat" penting dalam hidup Anda - pengasuh Anda selama masa kanak-kanak, yang biasanya akan menjadi orang tua Anda.

Bagaimana jika pengalaman Anda dengan orang-orang kuat ini sepanjang masa kanak-kanak Anda adalah bahwa mereka gagal memenuhi kebutuhan Anda, gagal merespons untuk Anda ketika Anda membutuhkan penghiburan, gagal membantu Anda menjadikan dunia tempat Anda bisa mengerti dan di mana Anda bisa merasa nyaman. Saya menggambarkan, tentu saja, orang tua atau pengasuh yang tidak kompeten (paling baik) atau kasar.

Dalam keadaan ini, situasinya akrab, tidak aneh. Otak Anda akan memprediksi apa yang terjadi selanjutnya, dan itu bukan sesuatu yang baik atau diinginkan. Ini bukan rasa takut akan hal yang tidak diketahui, tetapi rasa takut akan hal itu dikenal. Anda mungkin memiliki cara untuk mengatasi ini, karena Anda sudah lama mencari tahu jawabannya. Anda juga kemungkinan besar akan MENGGUNAKAN respons yang biasa Anda lakukan, yang mungkin akan menjauhkan diri dari diri Anda sudah terlalu akrab dengan - konsekuensi negatif dari terlibat dengan orang yang kuat yang Anda tidak memiliki alasan yang jelas kepercayaan.

Ketidakmampuan untuk mengenali keselamatan - masalah pengalaman sebelumnya yang miskin

Anggaplah Anda tetap bertahan dalam situasi ini, dan mencoba membuatnya bekerja untuk Anda. Dan kemudian situasinya berubah lagi: orang di kursi itu, pada suatu saat dalam pertemuan Anda dengan mereka, mengundang Anda mulai mempercayai mereka, mungkin dengan berbicara lebih banyak tentang diri Anda, atau dengan mencoba beberapa eksperimen pengalaman mereka. Bagi orang luar, ini mungkin undangan yang jelas untuk dipercaya - apa yang akan Anda lakukan dengannya?

Misalkan Anda belum pernah benar-benar mengetahui hubungan yang aman, mendukung, dan peduli dengan orang yang berkuasa di mana Anda bergantung. Kemungkinan undangan untuk terlibat dalam perilaku saling percaya bahkan mungkin tidak dikenali. Alih-alih, Anda akan melihat undangan untuk bergerak lebih dekat ke situasi yang hampir selalu mengecewakan Anda, menyakiti Anda, membuat Anda bingung dan tidak berdaya. Dengan kata lain, Anda diundang untuk melakukan tarian yang Anda tidak hanya tidak tahu, tetapi yang pada dasarnya terlihat seperti pemukulan yang pasti dan pasti, dan bukan tarian sama sekali. Ini adalah satu-satunya cara Anda bisa melihatnya, satu-satunya hal yang menurut pengalaman Anda adalah mungkin.

Jika Anda mengenalinya, tetapi tidak memiliki pengalaman mempercayai suatu hubungan dengan orang penting, bagaimana Anda akan tahu bagaimana hal itu dilakukan? Anda mungkin tidak akan melakukannya. Melihat tango berarti tidak mempelajari langkah-langkahnya, apalagi gayanya.

Perlunya solusi

Bahwa masalah semacam ini harus ada tidak sulit untuk dipahami, ketika Anda mempertimbangkan hal yang wajar variasi dalam kepribadian manusia, dan beragam pelajaran yang dapat dipelajari orang sejak kecil pengalaman. Kemampuan setiap orang untuk masuk ke dalam hubungan saling percaya bervariasi dalam cara-cara yang mencerminkan individualitas sejarah pribadi mereka, dan keinginan kita yang melekat untuk hubungan dengan orang lain juga berbeda dengan individu. Beberapa dari kita secara inheren suka berteman, dan beberapa secara naluriah pemalu, dan segala macam variasi pada kedua ekstrim ini ada.

Namun, cara untuk mencapai kepercayaan yang memadai harus ditemukan, jika tidak apa yang diharapkan dalam memasuki terapi tidak akan pernah tercapai. Menyadari hal ini, bagaimanapun, tidak menawarkan solusi. Kami melihat, bagaimanapun, dua aspek masalah yang terlihat seperti tempat yang menjanjikan untuk memusatkan perhatian kami: ambiguitas awal yang Anda miliki tentang orang lain, dan pengalaman sebelumnya yang Anda bawa ke ambigu ini situasi. Tempat menjanjikan lainnya yang menjadi fokus, belum terlihat, kemungkinan juga ada.

Apa sebenarnya yang bisa dilakukan? Bagaimana halangan substansial ini terhadap kepercayaan yang dibutuhkan untuk psikoterapi dapat diatasi? Saya akan mengambil ini masuk posting saya berikutnya, dan Anda mungkin akan terkejut dengan banyaknya opsi yang ada untuk menyelesaikan masalah ini.

Referensi

Referensi ini adalah semua laporan penelitian yang cukup eksperimental. Pembaca non-profesional dapat membaca bagian kesimpulan dan ringkasan dalam abstrak mereka dan secara umum memahami apa yang ditunjukkan oleh penelitian ini kepada kami.

Uskup, S. J. (2007). Mekanisme kecemasan neurokognitif: akun integratif. Tren dalam Ilmu Kognitif, 11 (7), 307-316. doi: 10.1016 / j.tics.2007.05.008 [unduh]

Artikel ini menawarkan ikhtisar yang baik tentang neuropsikologi kecemasan.

Frenkel, T. I., & Bar-Haim, Y. (2011). Aktivasi saraf selama pemrosesan ekspresi wajah takut ambigu yang ambigu: Sebuah studi ERP pada individu yang cemas dan tidak cemas. Biologi Psikologi, 88 (2-3), 188–195. doi: 10.1016 / j.biopsycho.2011.08.001 [unduh]

Tinjauan literatur dalam artikel yang agak teknis ini memberikan satu akses yang baik ke literatur lain yang mendukung gagasan bahwa individu yang cemas bereaksi terhadap rangsangan yang ambigu dengan bias negatif.

Smith, N. T. (2013). 2013 - Pengaruh tingkat harga diri pada interpretasi rangsangan ambigu setelah pengalaman penolakan. Di Poster Simposium Stander. Buku 348. [unduh]

B.A. ini Presentasi poster tesis kehormatan - ringkasan yang dapat diakses dan singkat - adalah sebuah studi yang menunjukkan bahwa individu dengan harga diri rendah mengevaluasi komunikasi positif dan negatif lebih negatif daripada individu dengan harga diri tinggi.

Terhubung dengan Tom Cloyd juga di Google+, LinkedIn, Facebook, Indonesia, miliknya Sleight of Mind blog, miliknya Psikologi Trauma blog, dan Situs web Tom Cloyd.

[kredit foto: Victor1558]