The Narcissist's Stripped Ego
Pertanyaan:
Terkadang Anda mengatakan itu Diri Sejati narsisis telah menurunkan fungsinya ke dunia luar - dan kadang-kadang Anda mengatakan bahwa itu tidak berhubungan dengan dunia luar (atau bahwa hanya Diri Palsu yang berhubungan dengannya). Bagaimana Anda menyelesaikan kontradiksi yang tampak ini?
Menjawab:
Diri Sejati sang narsisis bersifat introvert dan disfungsional. Pada orang sehat, fungsi Ego dihasilkan dari dalam, dari Ego. Dalam narsisis, Ego tidak aktif, pingsan. Narsisis membutuhkan input dari dunia luar untuk melakukan fungsi Ego paling dasar (mis., "pengakuan" dunia, menetapkan batas, diferensiasi, harga diri, dan regulasi rasa harga diri). Hanya False Self yang berhubungan dengan dunia. Diri Sejati terisolasi, ditekan, tidak sadar, bayangan dari diri sebelumnya.
Memaksa Diri Palsu narsisis untuk mengakui dan berinteraksi dengan Diri Sejati-nya tidak hanya sulit tetapi juga dapat menjadi kontraproduktif dan membahayakan stabilitas. Itu gangguan narsisis bersifat adaptif dan fungsional, meskipun kaku. Alternatif untuk adaptasi (mal) ini akan merusak diri sendiri (bunuh diri). Racun botolan yang diarahkan sendiri ini akan muncul kembali jika berbagai struktur kepribadian narsisis dipaksa melakukan kontak.
Bahwa struktur kepribadian (seperti Diri Sejati) dalam alam bawah sadar tidak secara otomatis berarti demikian ini menghasilkan konflik, atau terlibat dalam konflik, atau berpotensi memicu konflik. Selama Diri Sejati dan Diri Palsu tetap tidak tersentuh, konflik dikecualikan.
Diri Palsu berpura-pura menjadi satu-satunya diri dan menyangkal keberadaan Diri Sejati. Ini juga sangat berguna (adaptif). Daripada mempertaruhkan konflik yang terus-menerus, narsisis lebih memilih solusi "pelepasan".
Ego klasik, diusulkan oleh Freud, sebagian sadar dan sebagian sadar dan tidak sadar. Ego sang narsisis benar-benar tenggelam. Bagian-bagian yang sadar dan sadar terlepas darinya dengan trauma-trauma awal dan membentuk Ego Palsu.
Superego pada orang sehat secara konstan membandingkan Ego dengan Ego Ideal. Narsisis memiliki psikodinamik yang berbeda. False Self sang narsisis berfungsi sebagai penyangga dan sebagai penyerap goncangan antara True Ego dan Superego yang sadis, menghukum, Superego yang tidak dewasa. Narsisis bercita-cita untuk menjadi Ego Ideal murni.
Ego sang narsisis tidak dapat berkembang karena tidak memiliki kontak dengan dunia luar dan, karenanya, tidak tahan terhadap konflik yang memicu pertumbuhan. Diri Palsu itu kaku. Hasilnya adalah bahwa narsisis tidak dapat menanggapi dan beradaptasi dengan ancaman, penyakit, dan krisis dan keadaan kehidupan lainnya. Dia rapuh dan cenderung hancur daripada dibungkukkan oleh cobaan dan kesengsaraan hidup.
Ego mengingat, mengevaluasi, merencanakan, merespons dunia, dan bertindak di dalamnya dan di dalamnya. Ini adalah lokus dari "fungsi eksekutif" kepribadian. Ini mengintegrasikan dunia batin dengan dunia luar, Id dengan Superego. Ia bertindak di bawah "prinsip realitas" daripada "prinsip kesenangan".
Ini berarti bahwa Ego bertugas menunda kepuasan. Ini menunda tindakan yang menyenangkan sampai mereka dapat dilakukan dengan aman dan sukses. Karena itu Ego berada dalam posisi yang tidak tahu berterima kasih. Keinginan yang tidak terpenuhi menghasilkan kegelisahan dan kecemasan. Pemenuhan hasrat yang sia-sia secara diametris bertentangan dengan pemeliharaan diri. Ego harus menengahi ketegangan ini.
Dalam upaya untuk menggagalkan kecemasan, Ego menciptakan mekanisme pertahanan psikologis. Di satu sisi Ego menyalurkan drive fundamental. Itu harus "berbicara bahasa mereka". Itu harus memiliki komponen primitif, kekanak-kanakan,. Di sisi lain, Ego bertugas bernegosiasi dengan dunia luar dan mengamankan "tawar-menawar" yang realistis dan optimal. untuk "klien" -nya, Id. Fungsi intelektual dan persepsi ini diawasi oleh pengadilan yang sangat ketat Superego.
Orang-orang dengan Ego yang kuat dapat secara objektif memahami dunia dan diri mereka sendiri. Dengan kata lain, mereka memiliki wawasan. Mereka dapat merenungkan rentang waktu yang lebih lama, merencanakan, memperkirakan dan menjadwalkan. Mereka memilih dengan tegas di antara alternatif dan mengikuti tekad mereka. Mereka sadar akan keberadaan dorongan mereka, tetapi mengendalikan mereka dan menyalurkannya dengan cara yang dapat diterima secara sosial. Mereka melawan tekanan - sosial atau sebaliknya. Mereka memilih jalan mereka dan mengejar itu.
Semakin lemah Ego adalah, semakin kekanak-kanakan dan impulsif pemiliknya, semakin terdistorsi persepsi dirinya dan realitas. Ego yang lemah tidak mampu melakukan pekerjaan produktif.
Narsisis adalah kasus yang bahkan lebih ekstrem. Ego-nya tidak ada. Narsisis memiliki Ego palsu, pengganti. Inilah mengapa energinya terkuras. Dia menghabiskan sebagian besar untuk mempertahankan, melindungi dan melestarikan gambar yang tidak realistis dan keliru tentang Diri (Salah) dan dunianya (palsu). Narsisis adalah seseorang yang kelelahan karena ketidakhadirannya sendiri.
Ego yang sehat menjaga rasa kontinuitas dan konsistensi. Ini berfungsi sebagai titik referensi. Ini menghubungkan peristiwa masa lalu dengan tindakan saat ini dan dengan rencana untuk masa depan. Ini menggabungkan memori, antisipasi, imajinasi dan kecerdasan. Ini mendefinisikan di mana individu berakhir dan dunia dimulai. Meskipun tidak koeksensi dengan tubuh atau dengan kepribadian, itu adalah pendekatan yang dekat.
Dalam kondisi narsis, semua fungsi ini diturunkan ke False Ego. Lingkaran omongannya menular pada mereka semua. Narsisis terikat untuk mengembangkan ingatan palsu, membangkitkan fantasi palsu, mengantisipasi hal-hal yang tidak realistis dan mengolah akal budinya untuk membenarkannya.
Kepalsuan Diri Palsu itu ganda: bukan saja itu bukan "yang asli" - ia juga beroperasi di tempat yang salah. Ini adalah ukuran dunia yang salah dan salah di dunia. Ini mengatur drive secara salah dan tidak efisien. Gagal menggagalkan kecemasan.
Diri yang Palsu memberikan rasa kontinuitas dan "pusat pribadi" yang salah. Ia menjalin dongeng yang tersihir dan megah sebagai pengganti realitas. Narsisis tertarik keluar dari dirinya dan menjadi plot, narasi, cerita. Dia terus-menerus merasa bahwa dia adalah karakter dalam film, penemuan penipuan, atau penipu yang akan diekspos untuk sementara waktu dan secara sosial dikecualikan secara sosial.
Selain itu, sang narsisis tidak bisa konsisten atau koheren. False Self-nya disibukkan dengan pengejaran Supply Narcissistic. Narsisis tidak memiliki batas karena Ego-nya tidak cukup didefinisikan atau dibedakan sepenuhnya. Satu-satunya keteguhan adalah perasaan difusi atau pembatalan narsisis. Ini terutama benar dalam krisis kehidupan, ketika False Ego berhenti berfungsi.
Dari sudut pandang perkembangan, semua ini mudah diperhitungkan. Anak bereaksi terhadap rangsangan, baik internal maupun eksternal. Namun, dia tidak bisa mengendalikan, mengubah, atau mengantisipasi mereka. Sebaliknya, ia mengembangkan mekanisme untuk mengatur ketegangan dan kecemasan yang dihasilkan.
Pengejaran anak atas penguasaan lingkungannya kompulsif. Dia terobsesi untuk mendapatkan kepuasan. Setiap penundaan tindakan dan tanggapannya memaksanya untuk menoleransi ketegangan dan kecemasan yang bertambah. Sangat mengejutkan bahwa anak pada akhirnya belajar untuk memisahkan stimulus dan respons dan menunda yang terakhir. Keajaiban penyangkalan diri yang bijaksana ini berkaitan dengan pengembangan keterampilan intelektual, di satu sisi dan dengan proses sosialisasi, di sisi lain.
Intelek adalah representasi dunia. Melalui itu, Ego memeriksa realitas secara perwakilan tanpa menderita konsekuensi dari kesalahan yang mungkin terjadi. Ego menggunakan kecerdasan untuk mensimulasikan berbagai tindakan dan konsekuensinya dan untuk memutuskan bagaimana mencapai tujuannya dan kepuasan yang menyertainya.
Intelek adalah apa yang memungkinkan anak untuk mengantisipasi dunia dan apa yang membuatnya percaya pada akurasi dan probabilitas tinggi dari ramalannya. Melalui akal inilah konsep "hukum alam" dan "kepastian melalui keteraturan" diperkenalkan. Kausalitas dan konsistensi semua dimediasi melalui kecerdasan.
Tetapi kecerdasan paling baik disajikan dengan pelengkap emosional. Gambaran kita tentang dunia dan tempat kita di dalamnya muncul dari pengalaman, baik kognitif maupun emosional. Sosialisasi memiliki unsur verbal-komunikatif tetapi, terlepas dari komponen emosional yang kuat, tetap merupakan huruf mati.
Contoh: anak itu kemungkinan belajar dari orang tuanya dan dari orang dewasa lainnya bahwa dunia adalah tempat yang dapat diprediksi dan taat hukum. Namun, jika Obyek Utama-nya (yang paling penting, ibunya) berperilaku berubah-ubah, diskriminatif, tidak dapat diprediksi, melanggar hukum, kasar, atau acuh tak acuh - itu menyakitkan dan konflik antara kognisi dan emosi sangat kuat. Itu pasti melumpuhkan fungsi Ego anak.
Akumulasi dan penyimpanan peristiwa masa lalu adalah prasyarat untuk berpikir dan menilai. Keduanya terganggu jika sejarah pribadi seseorang bertentangan dengan isi Superego dan pelajaran dari proses sosialisasi. Orang-orang narsisis adalah korban dari perbedaan yang begitu mencolok: antara apa yang dikhotbahkan tokoh-tokoh dewasa dalam kehidupan mereka - dan tindakan mereka yang saling bertentangan.
Setelah menjadi korban, narsisis bersumpah "tidak lebih". Dia akan melakukan viktimisasi sekarang. Dan sebagai umpan, ia mempersembahkan Diri Palsunya kepada dunia. Tapi dia menjadi mangsa perangkatnya sendiri. Kemiskinan dan kekurangan gizi internal, terisolasi dan empuk sampai mati lemas - Ego Sejati merosot dan meluruh. Narsisis bangun suatu hari untuk menemukan itu
ia berada dalam belas kasihan Diri Palsunya seperti halnya para korbannya.
lanjut: The Narcissist's Split Off Ego
