Tom Daly pada Bayangan
Wawancara dengan Tom Daly
Tom Daly adalah seorang terapis, penulis, guru besar dan pelatih pribadi, serta penatua yang disegani secara nasional dalam pekerjaan jiwa pria. Dia adalah pendiri dan Direktur The Living Arts Foundation di mana dia mengajar The Inner King Training dan The Inner Sovereign Training. Program-program canggih ini memulai peserta ke dalam "Diri mereka yang terbesar dan paling berbelas kasih." Dia adalah penulis "Wildmen at the Border".
Tammie: Apa yang membuat Anda melakukan pekerjaan transformasional yang Anda lakukan dengan laki-laki?
Tom Daly: Pekerjaan saya dengan laki-laki dimulai sebagai tanggapan pribadi terhadap perasaan saya sendiri yang tidak pasti tentang apa artinya menjadi pria dan ayah dalam budaya ini. Pada akhir tahun enam puluhan dan awal tujuh puluhan, saya menginginkan dukungan untuk menjadi ayah tunggal dan saya tidak ingin bergantung pada wanita seperti yang saya miliki selama sebagian besar hidup saya. Saya memulai kelompok pria pertama saya melalui sekolah gratis lokal pada tahun 1971. Saya telah berada di dan telah memimpin kelompok pria terus menerus sejak saat itu.
Hasrat saya untuk mencoba memahami proses pertumbuhan saya sendiri membuat saya bekerja dan belajar bersama dengan ribuan pria lain. Pekerjaan ini telah menjadi salah satu kesenangan besar dalam hidup saya.
Tammie: Dalam wawancara 1995, Anda membagikan bahwa utas umum di seluruh pekerjaan Anda membahas bayangan pada tingkat tertentu. Apa bayangannya, dan bagaimana signifikansi itu? Mengapa kita harus menerimanya?
Tom Daly:Bayangan adalah semua bagian dari diri kita yang tidak kita identifikasi sebagai persona sehari-hari kita, bagian yang laten, terpinggirkan, ditolak, dan tidak diklaim. Kita semua datang ke dunia ini dengan potensi luar biasa. Ketika kita tumbuh, beberapa dari hadiah ini dimasukkan ke dalam apa yang disebut Robert Bly sebagai "tas bayangan yang kita seret di belakang kita." Sebagai contoh, kita mungkin dihukum karena menunjukkan kemarahan kita, atau dipermalukan karena air mata kita, atau ditolak karena menunjukkan kegembiraan alami kita. Jadi kami memasukkan kemarahan, belas kasih, dan kegembiraan ke dalam tas. Kami menggunakan banyak energi untuk menyembunyikan mereka dan menjaga mereka agar tidak keluar. Banyak dari pemberian kita dilupakan, ditekan, dibiarkan tidak berkembang, atau diproyeksikan ke orang lain, secara individu dan kolektif.
lanjutkan cerita di bawah ini
Keyakinan saya adalah bahwa segala sesuatu yang kita bayangan adalah harta yang potensial. Kita sering menghabiskan banyak waktu dan energi untuk menjaga tas bayangan agar tidak tumpah dan ini membuat kita tidak bisa menjalani kehidupan kita sepenuhnya. Ketika kita dapat membawa bagian-bagian dari tas kita dengan aman, bermain dengan energi yang telah kita kunci dan menikmati diri kita sendiri dalam prosesnya, bayangan kita menjadi tambang emas energi kreatif dan bermanfaat. Biaya pribadi untuk tidak memiliki bayangan muncul sebagai alkoholisme dan kecanduan narkoba, depresi, kekerasan keluarga, gila kerja, "internet-isme", pornografi, dan banyak sekali pola disfungsional lainnya.
Biaya sosial dan kolektif untuk tidak memiliki bayangan kita sama-sama menghancurkan. Dengan memproyeksikan bagian-bagian kita yang tidak diakui kepada orang lain, kita memungkinkan "isme" sosial besar yang menghancurkan dunia kita. Saya percaya bahwa rasisme, seksisme, kelasisme, materialisme, terorisme, dan nasionalisme adalah akibat langsung dari bayangan yang tidak dimiliki.
Saya percaya bahwa dengan secara pribadi memiliki apa yang kita proyeksikan dan pertahankan dalam bayangan, kita dapat membuat langkah kuat menuju kesehatan, secara pribadi dan bersama.
Tammie: Dari sudut pandang Anda, mengapa kita begitu terpecah-pecah hari ini?
Tom Daly: Sementara saya tidak ragu bahwa kita sangat terfragmentasi dalam beberapa hal penting, saya ingin membahas secara singkat pernyataan oleh beberapa orang bahwa kita lebih terfragmentasi hari ini daripada leluhur kita. Kita memiliki kecenderungan untuk meromantisasi leluhur kita dengan berpikir bahwa mereka hidup di zaman yang lebih indah ketika manusia lebih terhubung dengan alam dan lebih terhubung dalam komunitas. Karena kita sekarang memiliki kerinduan untuk lebih terhubung dengan dunia alami dan kapasitas untuk membayangkan saat seperti itu, kami memproyeksikan kemungkinan itu ke masa lalu kolektif kita. Saya percaya bahwa mungkin saja ada lebih banyak orang yang hidup hari ini yang merasa lebih terhubung daripada yang pernah ada di masa lalu. Kita tentu saja lebih terhubung secara global daripada sebelumnya. Saya tidak yakin bahwa menjalani kehidupan yang tidak terlalu rumit dan lebih dekat ke bumi sama dengan hidup yang tidak terlalu terfragmentasi.
Jelas kita lebih fokus pada koneksi dan respons kita terhadap manusia lain daripada leluhur kita. Kita sekarang lebih bergantung pada manusia lain daripada yang kita lakukan di hutan belantara atau pertanian untuk kelangsungan hidup kita dan itu adalah arah yang kita sebagai spesies telah bergerak ke arah selama ratusan tahun. Tidak ada keraguan bahwa proses urbanisasi telah meningkat pesat pada abad terakhir. Tentunya pemutusan dari siklus alam ini menambah secara dramatis perasaan kita yang tersesat dan terasing. Tetapi apa yang ada dalam diri kita yang mendorong proses ini dan apa maknanya bagi kita sebagai spesies adalah sesuatu yang mungkin hanya bisa kita temukan dengan menghayati pertanyaan-pertanyaan itu.
Banyak dari kita yang bersedia merasakan keterputusan dari keliaran suci, merasakannya sebagai kesedihan yang mendalam. Dan proses itu membuat saya kembali terhubung. Tampaknya itu bukan arah yang diinginkan kebanyakan orang untuk pergi dengan sukarela. Kami berusaha sangat keras untuk tidak merasakan sakitnya penderitaan di sekitar kami. Kami ingin bersembunyi dari kenyataan bahwa kami adalah penyebab begitu banyak penderitaan. Kenyataannya, semakin kita melihat dan mendengar tentang penderitaan, semakin kuat hasrat kita untuk menghindarinya, menyangkalnya, menekannya, menyalahkan orang lain, dan menguatkan diri kita sendiri. Pada dasarnya kami menaruh kesedihan ke dalam bayangan.
Bagaimana kami sampai di tempat ini telah menjadi subyek buku dan artikel yang tak terhitung jumlahnya. Dan buku-buku tentang bagaimana melawan tren ini sekarang mengisi rak-rak buku, ratusan judul dengan tema-tema seperti: cara hidup lebih sederhana, bagaimana hidup dengan jiwa, bagaimana menjadi lebih bahagia, dan bagaimana menemukan jalan menuju makna pribadi, bagaimana berhubungan kembali dengan tubuh kita dan bumi. Apa yang belum saya lihat adalah penyelidikan serius tentang apa tentang kita sebagai spesies yang telah membawa kita ke titik ini. Sesuatu mendorong kita untuk menjadi lebih dan lebih sadar diri baik secara individu maupun kolektif dan pada saat yang sama membuat kita lebih tidak peka terhadap dunia di sekitar kita.
Kita tampaknya menemukan tidak mungkin untuk mengurangi angka kelahiran kita dengan pilihan sadar, dan itu saja yang memungkinkan kita melakukannya memusnahkan spesies lain dan akhirnya membuat hidup sangat sulit bagi sebagian besar spesies kita sendiri di dekat masa depan.
Bidang psikologi evolusioner yang relatif baru menunjukkan bahwa mungkin kita adalah rahmat gen kita. Arahan utama dari kode genetik adalah "mereproduksi... membuat DNA ke generasi berikutnya tetap mungkin dan coba dengan cara apa pun yang mungkin untuk melindungi itu investasi genetik. "Ini sedikit lebih kejam daripada kebanyakan dari kita ingin melihat diri kita sendiri dan tentu saja tidak cocok dengan model manusia kita sebagai tuan sadar kita sendiri takdir. Mungkin bayangan kita, pikiran kita yang sombong tentang diri kita sebagai spesies yang paling berevolusi, adalah apa yang menumbuhkan keterputusan dan keterasingan kita. Apakah kita akan mengakui kesombongan kita dan kembali ke hubungan yang lebih dalam dan penuh perasaan dengan dunia kita adalah pertanyaan penting di zaman kita.
Tammie: Anda telah mengatakan bahwa "banyak rasa sakit dan ketidaknyamanan yang kita alami dalam hidup kita berasal dari kurangnya dukungan kita." Dengan cara apa Anda melihat kami paling efektif menyembuhkan dari kekurangan ini.
Tom Daly: Adalah keyakinan saya bahwa banyak dari rasa sakit dan ketidaknyamanan yang kita alami dalam hidup kita datang langsung dari terputusnya dari dunia alami non-manusia yang saya bicarakan dalam pertanyaan sebelumnya. Rasa sakit ini diperparah oleh kurangnya dukungan yang merupakan gejala dari budaya kita. Saat ini kami memiliki gagasan bahwa kami dapat menyangkal dan menyembunyikan dari apa yang menyebabkan kami sakit. Keyakinan itu membuatnya sangat sulit untuk mempertanyakan diri kita sendiri pada tingkat yang dalam. Kami diajari bahwa kami bertanggung jawab atas rasa sakit kami sendiri dan terserah kepada kami untuk memperbaiki diri dengan menggunakan narkoba (baik legal maupun legal) ilegal), bekerja lebih keras, makan lebih banyak, mengambil liburan eksotis, dan umumnya melakukan apa pun selain melihat sumber rasa sakit.
Salah satu paradoks yang sangat mendalam dalam hal ini adalah bahwa banyak dari kita sekarang mencari nafkah dengan mengobati gejala-gejala masyarakat modern yang penuh tekanan. Jika orang lebih sehat dan diberkati hanya karena masih hidup maka kita mungkin kita tidak perlu prozac dan kokain, mobil besar baru, perjalanan ke Bali, sesi terapi, vitamin, operasi kosmetik, dan buku self-help. Saya sering merenungkan seberapa banyak pekerjaan saya tergantung pada rasa sakit orang lain dan ketidakpuasan terhadap kehidupan.
Seperti Eric Hoffer, filsuf longshoreman, mengatakan, "Anda tidak pernah bisa mendapatkan cukup dari apa yang sebenarnya tidak Anda butuhkan". Kami tidak akan pernah mendapatkan kepuasan dengan cara kami berusaha mendapatkannya. Apa yang saya yakini tidak ada dalam persamaan kehidupan modern adalah apa yang paling kita inginkan... cinta... dukungan... berkah... dilihat dan didengar dan dianggap serius.
Jawaban saya untuk pertanyaan tentang bagaimana mengatasi rasa sakit yang diciptakan oleh hidup di masyarakat ini adalah mengubah ide-ide kami tentang cara mendapatkan dan memberikan cinta dan dukungan. Saya percaya bahwa jika kita semua mendapatkan cinta dan dukungan yang kita butuhkan dan pantas, banyak masalah kita akan menguap. Dan dengan mereka, seperti yang saya sarankan di atas, mungkin juga beberapa industri terbesar kita. Apa yang membuat ekonomi ini tumbuh adalah penciptaan kebutuhan buatan. Jika kita menjalani kehidupan yang lebih dipenuhi dengan cinta, rasa sakit akan berkurang, tetapi mesin yang menggerakkan perekonomian kita juga akan berkurang. Ada banyak kekuatan yang membuat mesin tetap hidup. Cinta tidak cocok dengan persamaan ekonomi modern. Pergeseran ke ekonomi cinta dan kasih sayang akan membutuhkan besar "gempa-kelahiran"yang telah Anda jelaskan.
lanjutkan cerita di bawah ini
Saya mengajarkan sejumlah proses yang membantu orang merasa lebih diberkati hanya karena keberadaan dan itu telah menjadi fokus pekerjaan saya selama dekade terakhir. Paradoksnya ketika orang merasa diberkati dan didukung mereka sering merasa lebih sedih tentang cara dunia berjalan. Jadi dalam jangka pendek rasa sakit mereka meningkat.
Bagian dari proses yang saya ajarkan adalah bahwa ketika kita merasakan rasa sakit, kita juga dapat mengubah penolakan kita terhadapnya. Ketika penolakan terhadap apa pun yang menyebabkan rasa sakit berkurang, rasa sakit yang pertama lebih mudah dikelola dan kemudian menjadi sesuatu yang lain, seringkali pengalaman cinta dan koneksi. Bagi saya, menerima paradoks khusus ini adalah bagian penting dari menjadi orang dewasa.
Ketika kita merasakan sakit kita dan mengakuinya, penyembuhan bisa dimulai. Ketika kita dapat melawan kecenderungan untuk menyangkalnya dan menekannya dan bersama orang lain yang merasakannya, ketika kita dapat menghargainya dan membiarkan orang lain tahu kapan kita merasakannya. di dalamnya, ketika kita dapat mengingat kesedihan adalah sesuatu yang harus kita bagikan, maka kita memperdalam hubungan di antara kita dan kita kemudian dapat merasakan berkah dari Itu.
Saya tidak yakin mengapa kita menjadi begitu takut akan kesedihan, tetapi saya percaya itu ada hubungannya dengan kita lupa bahwa kesedihan adalah ungkapan cinta. Ketika kami menyebutnya sebagai rasa sakit, kami mencoba menghindarinya dan itu membuatnya menjadi bayangan. Cara untuk mengeluarkannya dari bayangan adalah dengan merasakan kesedihan kita bersama dan mengingatnya sebagai cinta dan koneksi.
Banyak luka kita yang paling dalam bisa menjadi hadiah ketika kita membiarkan diri kita jatuh sakit mengetahui bahwa kita didukung dan diberkati dalam proses menuju ke sana. Jelas jika kita dipermalukan karena air mata kita dan melihatnya sebagai tanda kelemahan maka kita tidak akan mau pergi ke tempat itu.
Bagi saya, pekerjaan laki-laki merupakan proses yang panjang dan sulit untuk menciptakan tempat yang aman bagi kesedihan dan air mata lelaki, dan akhirnya untuk cinta dan kasih sayang.
Tammie: Setelah menutup praktik psikoterapi saya di Maine, dan memiliki kesempatan untuk mundur dan memikirkan proses psikoterapi, saya mulai menghargai kebijaksanaan dari James Hillman, yang menunjukkan bahwa sejumlah besar dari apa yang telah dilatih oleh terapis untuk dilihat sebagai patologi individu sering merupakan indikasi patologi budaya kita. Saya ingin tahu apa perspektif Anda tentang ini.
Tom Daly: Jim Hillman telah membentuk pemikiran saya tentang ini juga. Saya tentu saja setuju bahwa kita sudah terlalu lama mengabaikan aspek kolektif neurosis. Hillman melihat kita menghabiskan banyak waktu untuk introspeksi dan bahwa sebagian besar tampaknya membuat kita kurang aktif secara politik dan sosial. Dalam praktik pribadi saya dan dalam Pelatihan saya, saya selalu menekankan hubungan antara pribadi dan kolektif. Ini bukan pertanyaan pribadi vs. politik tetapi bagaimana kita bisa efektif di kedua bidang.
Yang menarik minat saya tentang pertanyaan Hillman adalah bagaimana kita bisa mengeluarkan isi hati. Jika terapi hanya membuat orang lebih sesuai dengan nilai-nilai utama maka kita semua akan kalah. Jika di sisi lain kami membantu memberikan yang terbaik pada setiap individu, maka hasilnya mungkin akan menjadi orang yang lebih vital dan aktif baik secara pribadi maupun politik. Saya tidak ragu bahwa individu atau kelompok kecil yang berkomitmen dapat membawa perubahan besar. Saya benar-benar percaya bahwa pilihan individu memang bertambah dan membuat perbedaan.
Kemarahan kita, rasa sakit kita, sukacita kita, ketakutan kita, semuanya dipengaruhi oleh lingkungan kita. Kita tidak dapat menyelesaikan masalah kita hanya dengan berbicara dengan terapis kita, kita juga harus berbicara dengan keluarga kita, dengan tetangga kita, dan dengan politisi nasional, negara bagian, dan lokal kita. Kami memberikan suara kami tentang semuanya oleh siapa kami. Setiap tindakan adalah konsekuensi, bagaimana kita memperlakukan teman kita, bagaimana dan apa yang kita makan, cara kita berdoa atau tidak, berapa banyak waktu yang kita habiskan atau tidak menghabiskan waktu bersama keluarga kita, ke mana kita pergi setelah bekerja, berapa banyak air yang kita gunakan untuk menyikat gigi, semuanya membuat perbedaan.
Sebanyak kepercayaan yang saya tempatkan pada pilihan individu, saya tidak yakin bahwa kita dapat membuat perubahan yang kita inginkan hanya sebagai jumlah dari banyak pilihan individu. Saya percaya, kita adalah pada titik di mana individu tidak cukup pintar sendiri untuk membuat pilihan yang paling bijaksana. Sistemnya terlalu kompleks bagi individu mana pun untuk memproses data dan membuat pilihan untuk kebaikan keseluruhan. Waktu pemimpin ranger sendirian sudah lewat. Jawaban yang kita butuhkan ada di "bidang" dan di bayangan. Dan kami belum begitu pandai melihat ke sana. Sebenarnya kita dilatih untuk tidak melihat melampaui diri kita sendiri dan sekutu yang paling tepercaya.
Kita semua perlu mengembangkan keterampilan baru merasakan kebijaksanaan bidang ini. Jika tidak, kita akan terus dihancurkan dengan menggeser kepentingan pribadi, kelompok, dan nasionalistik. Dugaan saya adalah bahwa pergeseran ke kesadaran kelompok yang lebih besar ini akan menjadi salah satu "BirthQuakes" berikutnya.
Tammie: Dalam istilah yang paling sederhana, saya telah menggambarkan BirthQuake sebagai proses transformasi yang dipicu oleh gempa dalam kehidupan kita. Bagi saya, Anda adalah contoh yang hidup, bernafas dari kekuatan dan kemungkinan gempa kita. Apakah Anda bersedia berbicara tentang pengalaman "BirthQuake" Anda sendiri?
Tom Daly: Saya telah mengalami sejumlah kelahiran penting dalam hidup saya dimulai dengan diadopsi pada usia tiga setengah tahun dan dibawa ke Amerika dari Eropa. Masing-masing pengalaman ini tampaknya dibangun di atas yang sebelumnya. Apa yang ingin saya bicarakan secara singkat adalah BirthQuake saya yang terbaru, yang terjadi sebagai akibat dari sebuah tragedi dalam keluarga kami.
Kurang dari dua tahun yang lalu, menantu saya, David, secara fisik melecehkan putrinya sampai ia dirawat di rumah sakit dan kemudian ditempatkan di panti asuhan selama lebih dari setahun. Selama berbulan-bulan, dia menyangkal apa yang telah dia lakukan dan kami semua membela dia dan putriku, Shawna, mencari alasan apa pun selain yang paling jelas. Ketika ia akhirnya mengakui kesalahannya dan dikirim ke penjara selama 3 tahun, Departemen Layanan Sosial melanjutkan kasus terhadap saya anak perempuan selama enam bulan lagi mengklaim dia telah terlibat atau, pada kenyataannya, pelaku dan meyakinkan David untuk mengambil rap untuk nya. Itu adalah tahun penderitaan dan trauma bagi kita semua di berbagai tingkatan: medis, hukum, keuangan, psikologis dan spiritual.
Syukurlah cucu perempuan saya, Haley, sangat sehat dan telah bertemu kembali dengan Shawna. Luka fisik telah sembuh dan kita semua terus bekerja dengan yang psikologis dan spiritual. Shawna dan David dipisahkan oleh jeruji penjara dan jurang pemisah di antara mereka. Acara ini mempertanyakan beberapa kepercayaan saya yang paling dalam. Situasinya tetap sangat kompleks tetapi kebanyakan dari kita bergerak ke arah penyembuhan.
Rasa sakit dari semua ini mengajari saya banyak hal, beberapa di antaranya saya baru mulai memilah. Karena minat saya pada pekerjaan pria salah satu dilema terbesar adalah dan masih bagaimana berhubungan dengan David. Di sini ada seorang pemuda yang, di luar, adalah seorang suami yang sangat penuh kasih dan pengabdian serta seorang ayah yang dengan senang hati mengambil kelas persalinan dan tampak melakukan segalanya dengan benar. Kita semua dapat melihat tekanan bahwa dia berada di bawah dan sadar akan masalah-masalahnya yang mencolok dalam menemukan pekerjaan yang cocok untuknya, tetapi kita semua menuliskan itu sebagai "normal" untuk seseorang seusia dan situasinya. Baik dia dan putriku memiliki citra diri sebagai orang kuat yang bisa menangani apa pun yang menghadang mereka. Tidak seorang pun dari kami yang tahu seberapa dalam rasa tidak amannya dan kekacauan batinnya. Saya memiliki belas kasih yang luar biasa untuknya, dan ingin memaafkannya dan terus maju. Namun ada bagian dari diriku yang tidak akan melakukan itu. Saya tidak merasa bahwa adalah kepentingan terbaik kita untuk memaafkan dan melupakan. Saya ingin terus bekerja dengan bayang-bayang yang membuat kita semua menjadi tempat yang menyakitkan.
lanjutkan cerita di bawah ini
Saya benar-benar bisa menulis buku tentang bagaimana kita semua berhasil melewati bagian ini, ini BirthQuake. Dan bab yang paling menyedihkan adalah tentang David. Saya telah menulis kepadanya beberapa kali dan tanggapannya minimal. Dia tampaknya telah mundur ke cangkang keras. Saya tidak yakin apakah dia bereaksi terhadap kondisi penjara di mana shell adalah kebutuhan atau dia telah membuat keputusan bahwa dia tidak bisa membantu.
Saya akan terus menjangkau dia karena saya tahu betapa pentingnya bagi seluruh keluarga kami, terutama bagi anak-anaknya. Namun ini ternyata, kita semua telah berubah selamanya; kita semua terlahir kembali dan terserah kepada kita untuk belajar dari apa yang telah terjadi. Ini cara yang sangat penting, saya percaya kita semua telah diuji untuk hari-hari yang akan datang. Kita semua tahu diri kita lebih pada dasarnya telah membakar itu. Bekerja dengan masalah ini akan selalu membawa kita lebih dalam ke bayangan kita sendiri dan masing-masing. Saya dihadapkan dengan mempraktekkan apa yang saya khotbahkan.
Tammie: Apakah Anda percaya mungkin saja kita menghadapi gempa global?
Tom Daly: Saya pikir kita tidak diragukan lagi memasuki masa kekacauan dan transformasi di seluruh dunia yang dengan mudah sesuai dengan definisi Anda tentang BirthQuake. Harapan saya adalah bahwa hal itu akan menuntun kita pada kelahiran kembali jiwa dan pilihan yang lebih berkelanjutan bagi kita semua.
Selama dua puluh tahun terakhir, ekonomi AS, Eropa Barat, dan Jepang telah melahap sumber daya dunia pada tingkat yang mengkhawatirkan. Sebagian besar pertumbuhan kita datang dengan mengorbankan Dunia Ketiga. Sekarang tampak jelas bahwa gelembung ekonomi dunia saat ini akan meledak. Resesi di Jepang, Korea Selatan, dan banyak negara Asia Tenggara serta ketidakstabilan di Rusia akan menyebabkan resesi yang semakin mendalam di seluruh dunia. Tidak ada cukup uang pinjaman untuk berkeliling. Jika salah satu dari ekonomi utama dunia (G-7) terputus-putus semua domino akan jatuh. Banyak negara yang lebih kecil telah runtuh di bawah tekanan pembayaran hutang besar yang semakin menindas rakyat mereka. Orang kaya dan berkuasa semakin kaya dan lebih kuat di seluruh dunia. Sejarah memberi tahu kita bahwa ini tidak bisa berlangsung lebih lama sebelum sesuatu akan menggeser semuanya ke tempat yang lebih seimbang.
Saya percaya masalah komputer tahun 2000 akan menjadi katalisator bagi kerusakan dan konfigurasi ulang yang lebih besar ini. Bahkan jika seluruh dunia memiliki komputer mereka diperbaiki (dan mereka tidak), besarnya gangguan disebabkan oleh kegagalan pemerintah AS untuk menangani masalah ini akan cukup untuk menciptakan seluruh dunia depresi. Biaya untuk memperbaiki masalah sekarang diperkirakan dalam triliunan. Itu saja sudah cukup untuk menyebabkan resesi global, jika bukan depresi.
Masalahnya bukan hanya salah satu dari memperbaiki beberapa juta baris kode komputer atau mengganti beberapa juta chip yang tertanam. Masalahnya adalah bahwa kebanyakan orang yang berkuasa baik dalam bisnis maupun dalam pemerintahan sama sekali tidak memahami besarnya atau keterkaitan sistem dan masalahnya. Dan jika mereka melakukannya, mereka menjadi semakin takut untuk berbicara tentang ketakutan mereka karena ancaman terhadap kredibilitas mereka dan ketakutan dianggap bertanggung jawab atas potensi kegagalan. Banyak negara bagian dalam proses mengeluarkan undang-undang yang membatasi tanggung jawab mereka terkait dengan kegagalan karena masalah ini. Sebagian besar perusahaan asuransi sedang dalam proses membatasi pertanggungan untuk periode sebelum dan sesudah tahun 2000.
Mengingat ketidakstabilan di negara ini karena masalah impeachment dan berapa banyak energi yang akan diambil dari perdebatan untuk bekerja secara sistematis dengan Y2K, dikombinasikan dengan masalah ekonomi di seluruh dunia yang saya sebutkan sebelumnya, saya bisa melihat BirthQuake yang tak terelakkan dengan proporsi yang sangat besar kedatangan.
Saya pikir bukan kebetulan bahwa film paling populer di zaman kita adalah "Titanic". Kita semua berlayar di garis besar teknologi barat dan kapitalisme demokratis dan berpikir kita tidak terkalahkan. Sebagian kecil dari kita melihat potensi bahaya dan memperingatkan kapten (CEO dan politisi) tetapi ia mudah yakin bahwa demi keuntungannya untuk membuat rekor kecepatan baru dan bahwa kapal besar itu sendiri akan mendapatkan kita melalui. Seperti penumpang Titanic, kita benar-benar tidak memiliki pilihan untuk turun atau terlibat dalam proses pengambilan keputusan dan disandera oleh kekuatan yang ada. Selama beberapa bulan lagi kita memiliki pilihan untuk membangun lebih banyak rakit penyelamat, tetapi pada akhirnya itu tidak akan menyelamatkan lebih dari beberapa juta dari kita. Persentase yang lebih besar dari penumpang ruang kemudi mungkin akan mati, banyak sudah.
BirthQuake ini akan mengharuskan kita semua bekerja bersama adalah cara yang baru bagi kita. Kami akan diminta untuk bekerja bersama adalah kelompok-kelompok kecil dalam isu-isu yang sangat penting bagi kami. Kita akan diminta untuk menggunakan sumber daya dalam dan luar kita dengan cara-cara baru dan kreatif yang saya sebutkan sebelumnya. Ini akan menjadi saat yang menyenangkan dan sulit.
Tammie: Apa yang paling mengkhawatirkan Anda tentang masa depan kolektif kita? Apa yang membuatmu berharap?
Tom Daly: Kekhawatiran terbesar saya adalah bahwa Masalah Tahun 2000, resesi di seluruh dunia, cuaca ekstrem global, terorisme, kecelakaan nuklir dan proliferasi, kombinasi dari faktor-faktor ini akan mengarah pada neo-fasisme di seluruh dunia skala. Ketakutan saya adalah bahwa dalam menghadapi begitu banyak ketidakpastian, banyak pemerintah, termasuk pemerintah kita akan berupaya untuk mengkonsolidasikan kontrol melalui kekuatan. Ini akan terjadi lebih lengkap di negara-negara di mana militer sudah bertanggung jawab atas persediaan dan infrastruktur makanan dan air.
Yang membuat saya berharap adalah ini BirthQuake akan membawa kita ke hubungan yang lebih dekat dan penyembuhan di tingkat lokal dan tidak hanya di dunia maya. Kita mungkin dipaksa untuk berpikir dan bertindak secara lokal, khususnya. di bioregion kita sendiri. Mungkin kemungkinan mempertahankan diri dan komunitas yang lebih lokal ini akan menyebar. Dengan lebih banyak percobaan dalam kehidupan yang dicoba mungkin kita akan menyelaraskan dengan model yang lebih berbasis alam di mana redundansi dan keanekaragaman akan memungkinkan banyak cara hidup baru muncul dan berhasil. Kita manusia telah berkembang di planet ini justru karena kemampuan kita beradaptasi. Dan itulah alasan saya untuk optimis. Kami akan beradaptasi, dan mudah-mudahan kami akan melakukannya dengan cara yang menjadikan ini tempat yang lebih baik untuk hidup, untuk semua makhluk hidup dan bukan hanya manusia. Mungkin kita bisa melepaskan kesombongan kita dan mengambil tempat kita di dunia dan menjadi bagian dari itu, daripada di atasnya. "
Situs dan artikel Y2K disumbangkan oleh Tom Daly:
(catatan: alamat url yang tidak tertaut tidak aktif saat ini)
www.year2000.com
www.isen.com
www.senate.gov/~bennett
www.gao.gov/y2kr.htm
www.euy2k.com
[email protected]
www.y2ktimebomb.com
www.yourdon.com
www.garynorth.com
Majalah Fortune, 27 April 1998
Pekan Bisnis, 2 Maret 1998
The Washington Post 12/24/97
Anda dapat menghubungi Tom Daly di:
Tom Daly, Ph. D.
P.O. Kotak 17341, Boulder, CO 80301
Telepon dan FAX (303) 530-3337
lanjut:Therapeutic Spiral: Wawancara dengan Kate Hudgins, Ph. D,
