Realitas Warped dan Konten Emosional Retroaktif
- Tonton video di The Narcissist's Life, Mimpi Buruk yang Berkepanjangan
Pertanyaan:
Bagaimana a narsisis mengalami hidupnya sendiri?
Menjawab:
Sebagai mimpi buruk yang berkepanjangan, tidak dapat dipahami, tidak dapat diprediksi, seringkali menakutkan dan sangat menyedihkan. Ini adalah hasil dari dikotomi fungsional - dipupuk oleh sang narsisis sendiri - antara Diri Salahnya dan Diri Sejati-nya. Yang terakhir - abu fosil dari kepribadian asli, belum matang, adalah yang mengalami.
Diri Palsu tidak lain adalah ramuan, isapan jempol dari gangguan narsisis, sebuah refleksi di aula cermin narsisis. Ia tidak mampu merasakan, atau mengalami. Namun, ia sepenuhnya menguasai proses psikodinamik yang mengamuk di dalam jiwa narsisis.
Pertempuran batin ini begitu sengit sehingga Diri Sejati mengalaminya sebagai ancaman yang tersebar, meskipun segera dan sungguh-sungguh tidak menyenangkan. Kekhawatiran terjadi kemudian dan narsisis menemukan dirinya terus-menerus siap untuk pukulan berikutnya. Dia melakukan sesuatu dan dia tidak tahu mengapa atau dari mana. Dia mengatakan hal-hal, bertindak dan berperilaku dengan cara-cara, yang dia tahu, membahayakan dia dan menempatkannya di garis hukuman.
Narsisis menyakiti orang-orang di sekitarnya, atau melanggar hukum, atau melanggar moralitas yang diterima. Dia tahu bahwa dia salah dan merasa tidak nyaman pada saat-saat langka yang dia rasakan. Dia ingin berhenti tetapi tidak tahu bagaimana. Lambat laun, ia terasing dari dirinya sendiri, dirasuki oleh sejenis iblis, boneka dari ikatan mental yang tak terlihat. Dia membenci perasaan ini, dia ingin memberontak, dia ditolak oleh bagian dalam dirinya yang dengannya dia tidak mengenalnya. Dalam upayanya untuk mengusir iblis ini dari jiwanya, ia memisahkan diri.
Sensasi mencekam masuk dan merasuki jiwa narsisis. Pada saat krisis, bahaya, depresi, kegagalan, dan cedera narsisistik - narsisis merasa bahwa ia mengawasi dirinya sendiri dari luar. Ini bukan pengalaman di luar tubuh. Narsisis tidak benar-benar "keluar" dari tubuhnya. Hanya saja ia berasumsi, tanpa sadar, posisi penonton, pengamat yang sopan yang sedikit tertarik dengan keberadaan seseorang, Tuan Narcissist.
Ini mirip dengan menonton film, ilusi tidak lengkap, juga tidak tepat. Detasemen ini berlanjut selama perilaku ego-dystonic narsisis tetap ada, selama Krisis terus berlanjut, selama narsisis tidak dapat menghadapi siapa dia, apa yang dia lakukan dan konsekuensi dari dirinya tindakan.
Karena ini adalah kasus sebagian besar waktu, narsisis terbiasa melihat dirinya dalam peran protagonis (biasanya pahlawan) dari sebuah film atau novel. Itu juga cocok dengan kemegahan dan fantasinya. Kadang-kadang, dia berbicara tentang dirinya sebagai orang ketiga tunggal. Terkadang ia menyebut dirinya "lain", narsis, dengan nama yang berbeda.
Dia menggambarkan hidupnya, peristiwa, pasang surut, rasa sakit, kegembiraan dan kekecewaan di paling terpencil, "profesional" dan dingin suara analitis, seolah-olah menggambarkan (meskipun dengan sedikit keterlibatan) kehidupan beberapa serangga eksotis (gema dari Kafka "Metamorfosis").
Oleh karena itu, metafora "kehidupan sebagai sebuah film", mendapatkan kendali dengan "menulis skenario" atau dengan "menciptakan narasi" bukanlah penemuan modern. Para narsisis gua telah, mungkin, melakukan hal yang sama. Tetapi ini hanyalah sisi luar, dangkal, dari gangguan itu.
Inti masalahnya adalah bahwa narsisis benar-benar MERASA seperti ini. Dia benar-benar mengalami hidupnya sebagai milik orang lain, tubuhnya sebagai bobot mati (atau sebagai instrumen dalam layanan beberapa entitas), perbuatannya sebagai a-moral dan tidak bermoral (dia tidak bisa dihakimi untuk sesuatu yang tidak dia lakukan sekarang, bisa dia?).
Seiring berlalunya waktu, sang narsisis mengumpulkan segunung kecelakaan, konflik yang tak terselesaikan, rasa sakit tersembunyi dengan baik, perpisahan yang tiba-tiba dan kekecewaan yang pahit. Dia menjadi sasaran rentetan kritik sosial dan kecaman terus-menerus. Dia malu dan takut. Dia tahu bahwa ada sesuatu yang salah tetapi tidak ada korelasi antara kognisi dan emosinya.
Dia lebih suka melarikan diri dan bersembunyi, seperti yang dia lakukan ketika dia masih kecil. Hanya saja kali ini dia bersembunyi di balik diri yang lain, yang palsu. Orang-orang merefleksikan kepadanya topeng ciptaannya ini, sampai dia percaya keberadaannya dan mengakui dominasinya, sampai dia melupakan kebenaran dan tidak tahu yang lebih baik. Narsisis hanya samar-samar menyadari pertempuran yang menentukan, yang mengamuk di dalam dirinya. Dia merasa terancam, sangat sedih, ingin bunuh diri - tetapi tampaknya tidak ada penyebab luar dari semua ini dan itu membuatnya semakin mengancam secara misterius.
Disonansi ini, emosi-emosi negatif ini, kecemasan-kecemasan yang mengganggu ini, mengubah solusi "gambar bergerak" sang narsisis menjadi solusi permanen. Itu menjadi fitur kehidupan narsisis. Setiap kali dihadapkan oleh ancaman emosional atau oleh ancaman eksistensial - ia mundur ke surga ini, cara mengatasi ini.
Dia menurunkan tanggung jawab, dengan tunduk mengambil peran pasif. Dia yang tidak bertanggung jawab tidak dapat dihukum - menjalankan subteks kapitulasi ini. Narcissist dengan demikian dikondisikan untuk memusnahkan dirinya sendiri - baik untuk menghindari rasa sakit (emosional) dan untuk berjemur dalam cahaya fasntasies mulianya yang luar biasa.
Ini dia lakukan dengan semangat fanatik dan dengan kemanjuran. Secara prospektif, ia menyerahkan hidupnya (keputusan yang harus dibuat, penilaian yang harus dilalui, kesepakatan yang harus dicapai) kepada Diri Palsu. Secara surut, ia menafsirkan kembali kehidupan masa lalunya dengan cara yang konsisten dengan kebutuhan Diri Palsu saat ini.
Tidak mengherankan bahwa tidak ada hubungan antara apa yang dirasakan narsisis dalam periode tertentu dalam hidupnya, atau dalam kaitannya dengan peristiwa tertentu - dan cara dia melihat atau mengingatnya nanti. Dia mungkin menggambarkan kejadian atau fase tertentu dalam hidupnya sebagai "membosankan, menyakitkan, sedih, membebani" - meskipun dia mengalaminya secara berbeda pada saat itu.
Pewarnaan retroaktif yang sama terjadi pada orang. Narsisis sepenuhnya mendistorsi cara dia memandang orang-orang tertentu dan merasa tentang mereka. Penulisan ulang sejarah pribadinya ini bertujuan untuk secara langsung dan sepenuhnya memenuhi persyaratan Diri Palsunya.
Singkatnya, narsisis tidak menempati jiwanya sendiri, juga tidak mendiami tubuhnya sendiri. Dia adalah pelayan penampakan, refleksi, fungsi Ego. Untuk menyenangkan dan menenangkan Tuannya, narsisis mengorbankan nyawanya sendiri. Sejak saat itu dan seterusnya, narsisis hidup secara perwakilan, melalui pekerjaan baik dari Diri Palsu.
Sepanjang, narsisis merasa terpisah, terasing dan terasing dari Diri (Palsu) nya. Dia terus-menerus memendam sensasi bahwa dia sedang menonton film dengan plot yang hanya sedikit dia kendalikan. Dengan ketertarikan tertentu - bahkan ketertarikan - bahwa dia yang menonton. Namun, itu hanyalah pengamatan pasif.
Dengan demikian, tidak hanya orang narsisis melepaskan kendali atas kehidupan masa depannya (film) - ia secara bertahap kehilangan tanah bagi Diri Palsu dalam pertempuran untuk menjaga integritas dan keaslian masa lalunya pengalaman. Terkoyak oleh dua proses ini, narsisis secara bertahap menghilang dan digantikan oleh kelainannya sepenuhnya
lanjut: Perilaku Mengalahkan Diri Sendiri dan Merusak Diri Sendiri
