Reaksi Korban terhadap Penyalahgunaan oleh Narsisis dan Psikopat
Aspek psikologis bagaimana korban pelecehan oleh narsisis dan psikopat berakhir pada posisi itu.
Gangguan kepribadian tidak hanya bersifat menyeluruh, tetapi juga menyebar dan berubah bentuk. Sungguh melelahkan dan menyakitkan secara emosional untuk menyaksikan bagaimana orang yang dicintai dikonsumsi oleh kondisi yang merusak dan sebagian besar tidak dapat disembuhkan ini. Para korban mengadopsi sikap yang berbeda-beda dan bereaksi dengan cara yang berbeda terhadap pelecehan yang tak terhindarkan yang terlibat dalam hubungan dengan pasien yang mengalami gangguan kepribadian.
1. Optimisme Ganas
Suatu bentuk delusi diri, menolak untuk percaya bahwa beberapa penyakit tidak dapat diobati. Optimis ganas melihat tanda-tanda harapan dalam setiap fluktuasi, membaca makna dan pola ke dalam setiap kejadian acak, ucapan, atau slip. Pertahanan Pollyanna ini adalah varietas pemikiran magis.
"Kalau saja dia berusaha cukup keras", "Jika dia benar-benar ingin menyembuhkan", "Kalau saja kita menemukan terapi yang tepat", "Kalau saja pertahanannya turun", "Pasti ada sesuatu yang baik dan berharga di bawah fasad menyeramkan "," Tidak ada yang bisa jahat dan destruktif "," Dia pasti memaksudkannya secara berbeda "" Tuhan, atau makhluk yang lebih tinggi, atau roh, atau jiwa adalah solusi dan jawaban untuk doa-doa saya ".
Dari buku saya, "Cinta Diri Maligna - Narsisme Kembali Dikunjungi":
"Narcissist dan psikopat itu terus berpikir jijik seperti itu. Bagi mereka, itu adalah tanda kelemahan, aroma mangsa, kerentanan yang menganga. Mereka menggunakan dan menyalahgunakan kebutuhan manusia ini untuk keteraturan, kebaikan, dan makna - sebagaimana mereka menggunakan dan menyalahgunakan semua kebutuhan manusia lainnya. Mudah tertipu, kebutaan selektif, optimisme ganas - ini adalah senjata binatang. Dan yang disalahgunakan itu bekerja keras untuk menyediakan arsenalnya. "
Baca "Apakah cangkirmu setengah penuh atau setengah kosong?"
2. Rescue Fantasies
"Memang benar bahwa dia chauvinistic dan perilakunya tidak dapat diterima dan menjijikkan. Tapi yang dia butuhkan hanyalah sedikit cinta dan dia akan diluruskan. Aku akan menyelamatkannya dari kesengsaraan dan kemalangannya. Aku akan memberinya cinta yang dia miliki saat kecil. Maka (narsisme, psikopati, paranoia, keterbukaan) nya akan hilang dan kita akan hidup bahagia selamanya. "
3. Self-flagellation
Perasaan bersalah yang konstan, mencela diri sendiri, menuduh diri sendiri dan, dengan demikian, menghukum diri sendiri.
Korban para sadis, paranoid, narsisis, garis batas, agresivitas pasif, dan psikopat menginternalisasi kritik horis dan memalukan yang tak berkesudahan dan menjadikannya miliknya sendiri. Dia mulai menghukum diri sendiri, untuk menahan, untuk meminta persetujuan sebelum tindakan apa pun, untuk melepaskan preferensi dan prioritas, untuk menghapus identitasnya sendiri - berharap dengan demikian menghindari rasa sakit yang luar biasa dari merusak pasangannya analisis.
Pasangan itu sering merupakan peserta yang bersedia dalam psikosis bersama ini. Kebodohan semacam itu tidak akan pernah terjadi tanpa kolaborasi penuh dari korban yang disubordinasi secara sukarela. Mitra semacam itu memiliki keinginan untuk dihukum, dikikis melalui kritik yang terus-menerus, menggigit, perbandingan yang tidak menguntungkan, ancaman terselubung dan tidak terselubung, bertindak, pengkhianatan dan penghinaan. Itu membuat mereka merasa dibersihkan, "suci", utuh, dan berkorban.
Banyak dari pasangan ini, ketika mereka menyadari situasi mereka (sangat sulit untuk membedakannya dari dalam), meninggalkan kepribadian pasangan yang berantakan dan membongkar hubungan. Yang lain lebih suka percaya pada kekuatan penyembuhan cinta. Tapi di sini cinta terbuang sia-sia, tidak mampu merasakan apa pun kecuali emosi negatif.
4. Persaingan
Profesi psikiatris menggunakan kata: "epidemiologi" ketika menggambarkan prevalensi gangguan kepribadian. Apakah gangguan kepribadian penyakit menular? Di satu sisi, mereka.
Dari buku saya, "Cinta Diri Maligna - Narsisme Kembali Dikunjungi":
"Beberapa orang mengadopsi peran sebagai korban profesional. Keberadaan dan identitas mereka semata-mata bertumpu sepenuhnya pada korban mereka. Mereka menjadi egois, tanpa empati, kasar, dan eksploitatif. "Pro" korban ini sering kali lebih kejam, dendam, pedas, kurang belas kasih dan lebih kejam dari para pelaku kekerasan. Mereka membuat karier itu.
Orang yang terpengaruh memiliki gagasan (salah) bahwa mereka dapat memecah-mecah perilaku kasar mereka (mis., Narsis, atau psikopat) dan mengarahkannya hanya pada korban mereka. Dengan kata lain, mereka percaya pada kemampuan mereka untuk memisahkan perilaku mereka dan untuk secara verbal kasar terhadap pelaku sementara sipil dan berbelas kasih dengan orang lain, untuk bertindak dengan kedengkian di mana pasangan mereka yang sakit mental prihatin dan dengan kasih Kristen terhadap semua orang lainnya. Mereka percaya bahwa mereka dapat menghidupkan dan mematikan perasaan negatif mereka, ledakan kasar mereka, pembalasan dendam dan dendam mereka, kemarahan buta mereka, penilaian mereka yang tidak diskriminatif.
Ini, tentu saja, tidak benar. Perilaku ini menyebar ke dalam transaksi harian dengan tetangga, kolega, anggota keluarga, rekan kerja, atau pelanggan yang tidak bersalah. Seseorang tidak dapat sebagian atau sementara menjadi pendendam dan menghakimi, lebih dari seseorang dapat sebagian atau sementara hamil. Yang membuat mereka ngeri, para korban ini menemukan bahwa mereka telah ditransmutasi dan diubah menjadi yang terburuk mimpi buruk: menjadi pelaku kekerasan - jahat, kejam, kurang empati, egois, eksploitatif, keras dan kasar."
Artikel ini muncul di buku saya, "Cinta Diri Maligna - Narsisme Kembali Dikunjungi"
lanjut: Diri Terganggu
