Mengapa Keberanian untuk Sembuh Tidak Ada dalam Daftar Bacaan yang Direkomendasikan
Kalian tidak tahu keberanian dan ketabahan yang dibutuhkan penulis untuk menulis The Courage to Heal. Saya menghargai pendapat Anda tentang kesalahan buku ini, tetapi itu telah membantu ribuan orang memahami asal mula kesengsaraan mereka dan lebih banyak penghargaan harus diberikan kepada mereka. Saya sangat lelah dengan kritik yang tidak seimbang.
Kalian tidak memiliki ide keberanian dan kerja keras yang dibutuhkan untuk membawa The Courage untuk Sembuh ke dalam cahaya saat itu dan membantu ribuan orang berpikir tentang fakta bahwa mungkin kesengsaraan mereka ada hubungannya dengan hubungan seksual inses / masa kanak-kanak serangan. Saya menghargai pendapat Anda tetapi mengutip Anda karena Anda tidak menyebutkan tentang apa yang BUKU lakukan untuk begitu banyak buku.
Saya setuju dengan ulasan Anda. Buku itu memang memiliki beberapa hal yang membantu tetapi saya merasa seperti mereka menghabiskan terlalu banyak waktu di "Jika-Anda-mencurigai-itu-terjadi-maka-mungkin-itu-lakukan" dan menulis latihan untuk membantu Anda menemukan menjadi ingatan yang hilang. Saya selamat dari pelecehan seksual masa kecil dan sebagian besar kenangan saya ada di sana dan dikuatkan oleh anggota keluarga. Saya sudah memiliki cukup kenangan buruk, kilas balik, dan mimpi buruk, saya tidak perlu menggali lebih banyak. Buku itu benar-benar tidak membahas tentang PTSD dan pemulihan trauma dari ingatan yang sebenarnya atau konsekuensi dan solusi yang mungkin untuk menangani dinamika keluarga yang sangat tidak berfungsi. Bantuan terbaik yang saya temukan adalah dalam buku yang lebih buruk yang lebih fokus pada PTSD / pemulihan trauma dan membaca literatur penelitian tentang tipe CSA spesifik saya. Di sinilah saya menemukan bahwa reaksi saya normal bagi seseorang yang telah mengalami begitu banyak trauma dan menawarkan saran terhadap solusi atau kenyamanan yang mungkin melalui proses penyembuhan. Tentu saja terapi dan identifikasi dengan orang lain dengan masalah yang mirip dengan masalah saya adalah yang paling bermanfaat.
Saya setuju dengan pernyataan bahwa jika Anda pikir itu terjadi, itu mungkin terjadi, karena saya pikir banyak pelecehan yang saya derita adalah karena apa yang saya anggap sebagai seorang anak. Sebagai contoh, jika sebagai seorang gadis muda saya tidak suka berjalan melewati kamar mandi untuk melihat ayah telanjang saya duduk di toilet dan itu ketakutan saya, atau jika ketika saya lewat, saya secara rahasia akan menutup pintu sehingga saya tidak perlu melihatnya, dan dia akan membantingnya kembali terbuka dan berteriak. Beberapa orang mungkin berpikir itu bukan pelecehan seksual, saya pikir itu karena bagaimana perasaan saya, dan dia tahu kita perempuan (ada 3 dari kita) tidak suka ketika dia melakukan itu.
Saya tidak mengatakan ini adalah satu-satunya jenis pelecehan yang saya derita, bukan, dan sayangnya, jauh lebih buruk.
Saya juga sadar bahwa dalam beberapa keluarga situasi yang sama ini mungkin tidak mengganggu siapa pun dalam keluarga. Mereka mungkin jenis keluarga yang menerima seorang ayah berjalan telanjang membuat kopi di pagi hari, dan sesuatu seperti contoh saya mungkin tidak fase mereka. Tapi itu bukan kita dan itu bukan keluargaku.
Jika penulis berbicara tentang persepsi dan bagaimana waktu bagi korban pelecehan seksual orang tua sampai pada kesepakatan dengan hanya pelecehan aktual yang dapat mereka ingat dan bukan fragmen atau perasaan - saya pikir itu salah.
Stephanie, balasan Anda sangat berarti bagi saya dan saya hanya ingin mengucapkan terima kasih karena telah berbagi. Saya berhubungan, dan saya berharap Anda tidak harus melalui perjalanan yang menyakitkan itu.
"APA menakutkan dan cukup membuat trauma tanpa keyakinan bahwa akan ada lebih banyak yang akan datang," aku setuju dengan sepenuh hati. Saya tidak pernah menyukai pernyataan itu, "Itu menjadi lebih buruk sebelum menjadi lebih baik." Ya, ada punuk itu sebelum Anda bisa meluncur lagi ketika Anda berlari menanjak, dan banyak hal lebih sulit sebelum menjadi lebih mudah. Namun, tidak ada yang harus terus menjadi lebih buruk dalam upaya untuk menjadi lebih baik. Jika terus memburuk dan semakin buruk, maka itu mungkin pendekatan yang salah.
Saya memiliki kedua pengalaman. Saya memiliki pelecehan yang sepenuhnya saya ingat (berharap saya bisa melupakan) dan saya juga memiliki "kenangan" pelecehan sebelumnya muncul selama EMDR. Itu salah, beberapa berdasarkan kebenaran atau mimpi buruk, diisi dengan ketakutan, dan perasaan tentang peran orang itu dalam pelecehan yang saya tahu terjadi. Apa yang saya sadari sekarang adalah pengalaman semua orang valid, dan kita tidak perlu menjelaskannya dalam cerita yang orang lain anggap traumatis. Jika sesuatu membuat kita trauma, itu membuat kita trauma.
Perawatan pada umumnya perlu berhati-hati karena mereka membantu daripada merugikan. Perasaan itu nyata, tetapi itu tidak berarti perasaan itu selalu perlu dijelaskan. Kedamaian dapat terjadi ketika kita berhenti mencari dalam cara yang kita pikir perlu selama kita tidak kehilangan harapan. Mempercayai intuisi dan menjadi penasaran dan terbuka (bahkan pada kenyataan bahwa apa yang pada awalnya kita penasaran dan terbuka mungkin tidak benar) berbeda dari mengejar firasat, dan salah satu praktik sadar yang paling saya sukai adalah Melepaskan: tidak berkelahi atau mengejar sesuatu yang masuk ke dalam diri Anda kesadaran. Ini sulit, tetapi menjadi lebih mudah (bayangkan bahwa, itu tidak menjadi lebih buruk dan lebih buruk sebelum menjadi lebih baik... itu hanya dimulai dengan susah, dan menjadi lebih mudah).
Saya akhirnya membuka buku ini, karena saya sangat takut akan hal itu karena reputasi buruknya. Sejauh ini, itu tidak seburuk yang saya buat di kepala saya. Saya hanya punya pengalaman buruk dengan disosiasi (bahkan tidak DID, hanya merasa sangat tidak berdasar / terputus dari saat ini dan kembali ke trauma selama terapi trauma). Sudah lima tahun sejak memulai terapi trauma, dan ada kedamaian di sisi lain. Saya setuju dengan hampir semua yang dikatakan, dari semua perspektif, dan saya hanya ingin berbagi dua sen. Saya senang bahwa penambahan baru ini mengingatkan pernyataan yang mungkin berbahaya. Perasaan itu nyata dan pantas mendapatkan perawatan, dan kita juga nyata dan layak untuk hidup sekarang.
Kami tidak memiliki firasat tanpa alasan dan perasaan apa pun ada karena suatu alasan. Tingkat masyarakat melindungi orang tua adalah keluar dari dunia ini. Anak-anak membayar harga yang mahal dan tetap diam sehingga ibu, ayah dan paman tetap tidak tersentuh. Orang suka game pelabelan ini DID ATAU OCD dll. tetapi mengapa tidak membantu para korban mengakui kebenaran dari tubuh mereka. Dengan mengatakan bahwa semua keraguan ini (firasat) adalah kebohongan, memang sunyi memang seseorang dapat menghela nafas dan bergerak tetapi tubuh mengingat semuanya dan akan mencoba membuat trauma diketahui oleh gejala baru kita siap untuk berbicara tentang masa lalu dan mungkin sesuatu terjadi begitu traumatis bahwa melupakan adalah pilihan terbaik jika tidak, rasa sakitnya tak tertahankan bagi kita anak-anak. Sekarang sebagai orang dewasa kita harus memecah dinding keheningan. Kekerasan seksual terhadap anak ada dan banyak yang dipenjara karena hal itu di antara mereka orang tua.
Jangan tertipu
19 April 2017 pukul 8:53 malam
Apakah Anda terbiasa dengan kepanikan moral / histeria massal di tahun 1980-an dan awal 1990-an yang menghancurkan ribuan jiwa, termasuk banyak anak kecil yang telah diyakinkan bahwa mereka dilecehkan ketika mereka belum, yang dikenal sebagai Setan Panik? Buku-buku seperti ini memicu itu. Sybil sebenarnya memulainya pada tahun 1973 dan Michelle Remembers (tiruan dari Sybil dengan Setan Kultus) berkontribusi pada fasicination dengan Terapi Memori yang Dipulihkan pada tahun 1980. Kepanikan mulai keluar dari kantor terapis dukun dan menjadi sorotan publik pada tahun yang sama. Kedua buku itu penuh kebohongan dan kemudian dibantah. DID, yang sebelumnya adalah GKG, bahkan bukan diagnosis resmi sampai karya-karya fiksi ini keluar, mendorong para feminis dan terapis untuk menerimanya. Kasus-kasus tiba-tiba melonjak dari 90 spekulatif dalam 200 tahun menjadi ribuan pada tahun 1980, semua berkat buku-buku ini. Keluarga hancur, orang bunuh diri, perempuan dan anak-anak dilembagakan selama bertahun-tahun, dan beberapa feminis viktimologi menyapu uang sambil mempromosikan sampah ini. Orang-orang masih mencoba untuk menghentikan buku ini agar tidak diterbitkan dan masih menginginkan Ellen Bass dan Laura Davis di balik jeruji besi, di mana mereka berada, bersama dengan beberapa feminis radikal terkenal dan mengerikan lainnya terapis.
- Balasan
Jangan tertipu
19 April 2017 jam 9:26 malam
Ada satu hal lagi yang ingin saya tambahkan. Sebagian besar perempuan / feminis radikal yang menulis buku-buku semacam ini tidak memiliki kualifikasi. Beberapa melakukannya, seperti Terapis Feminis Judith Herman yang menulis Trauma and Recovery dan Father Daughter Incest. Dia kebetulan berlatih RMT, yang menghasilkan gugatan malpraktek bernilai jutaan dolar, sambil menulis buku-buku yang sangat terkenal itu (yang harus didiskreditkan sebagai menentang untuk diberikan di kelas studi wanita) tetapi kebanyakan penulis mengabadikan memori yang dipulihkan & mesin penyintas inses tidak memiliki latar belakang dalam terapi atau psikologi. Mereka melakukan banyak hal untuk merusak dan mendiskreditkan korban yang sebenarnya, dan mengurangi sifat kejahatan yang serius.
- Balasan
Terapis saya mengatakan dia biasa merekomendasikan The Courage to Heal kepada pasien sampai dia menyadari ada trauma yang dialami oleh cerita-cerita di dalamnya. Dia ingin aku mencoba menemukan sesuatu yang serupa... tentang tahapan pemulihan trauma dan apa yang diharapkan. Bisakah seseorang merekomendasikan buku seperti ini? (Bukan buku kerja). Terima kasih banyak.
Saya ingat membaca buku ini ketika saya masih muda. Itu adalah yang pertama untuk memvalidasi pengalaman pelecehan saya yang saya tidak benar-benar mengerti. Dalam kesendirian dunia saya, saya menemukan perbandingan perasaan dan makna yang, sementara saya tidak bisa terhubung dengan dalam hal pengalaman saya sendiri, masuk akal dalam kata-kata yang diberikan. Saya suka buku ini dan saya mendapatkan pengalaman orang lain tetapi bagi saya itu adalah tempat pertama di mana perbedaan saya dari orang lain tercermin dengan hati orang lain.. Saya masih merasakan hubungan yang diciptakan oleh para wanita ini. Bagi saya itu adalah momen otoritasnya dalam waktu ..
Saya menemukan semua komentar di blog ini sangat menarik. Saya seorang realis, berpikir tentang memiliki ingatan yang diciptakan atau beroperasi dengan firasat, adalah sesuatu yang tidak akan pernah saya dapatkan.
Saya memiliki sejumlah kenangan akan penyerangan dan pelecehan seksual pada usia 8 hingga 16 tahun. Sepanjang hidup saya, saya telah berjuang dengan diri saya sendiri dan tidak mengerti mengapa saya tidak tampak seperti "orang normal" (apa pun itu). Saya memiliki DID dan PTSD dan Depresi. Selama bertahun-tahun saya tidak akan mempertimbangkan bantuan apa pun dengan semua ini. Lalu suatu hari saya menyebutkan pelecehan kepada orang yang tepat, dan ke orang lain, dan keduanya menjadi korban inses. Mereka sangat menyarankan agar saya meminta terapis untuk mengatasi masalah dan menemukan jawaban yang saya butuhkan sehingga saya tidak harus terus hidup di ambang bunuh diri dan krisis emosional.
Buku Keberanian Untuk Sembuhkan dan buku kerja disarankan kepada saya karena saya tidak dapat menerima gagasan terapi. Saya melakukan pembelian dan beberapa langkah pertama itu sangat sulit. Saya menemukan diri saya di halaman buku-buku ini, dan menyadari bahwa mungkin ini adalah masalah inti saya selama ini.
Setelah mengerjakan beberapa buku, saya kembali ke bagian mendapatkan terapis. Saya masih tidak menyukai ide itu, dan tidak memiliki niat untuk menjalani terapi selama 20 tahun seperti teman-teman saya ini. Setelah beberapa bulan saya memutuskan bahwa saya benar-benar membutuhkan bantuan profesional. Sekarang saya memiliki terapis yang baik dengan bertahun-tahun mengobati pelecehan seksual masa kanak-kanak dan PTSD. Ini mungkin hal paling positif yang telah saya lakukan untuk diri saya sendiri sepanjang hidup saya.
Sementara para penulis Courage To Heal mungkin bukan "profesional", mereka berbagi cukup banyak pengalaman dan pengetahuan mereka sendiri sehingga memberi saya titik awal untuk pulih. Terapis saya dan saya sekarang sedang mengerjakan buku kerja mereka bersama-sama, dan dia menambahkan dia setuju dengan apa yang saya baca. Ini adalah pekerjaan yang sangat sulit dan emosional, tetapi rasanya sangat benar. Saya belum menemukan apa pun di versi terbaru dari buku-buku itu yang selain bagus untuk pemulihan saya. Dengan mengatakan itu, saya ingin meninggalkan Anda dengan gagasan bahwa buku ini mungkin tidak untuk semua orang, tetapi bagi beberapa orang itu layak ditimbang dalam emas.
ny hancur keluarga... begitu banyak penderitaan yang tidak perlu.
Semua jadi Ellen dapat menghasilkan uang dari fantasi lesbiannya (maaf).
Saya membawa ibu dan istri saya yang berusia 75 tahun ke sebuah pertemuan di pusat kota Sacramento dilakukan oleh Calif Dept of Mental Professional Professional Licensing. Mereka mengadakan pertemuan untuk membahas 60.000 keluarga yang dihancurkan oleh parodi kebenaran Ellen Bass.
135 pasangan... pasangan tua tua ada di sana memohon untuk menghentikan omong kosong yang berasal dari "Keberanian untuk Sembuh". Kami hanya berdiri di belakang ruang berdiri satu-satunya ruang / tim Man and istri satu demi satu selama 3 jam memberikan perlengkapan mereka orang gila (tapi berlisensi negara) MFT yang menggunakan buku CTHeal untuk meyakinkan wanita berusia 35-45 tahun yang tertekan dan rentan bahwa ayah mereka sendiri telah dianiaya mereka. Tidak ada satu pun lindungan dari negara dari travisty ini. Itu juga terjadi pada keluargaku sendiri ketika kakak perempuanku yang tertekan menjadi korban omong kosong ini. Saya sendiri bertemu dengan terapisnya yang menyesatkan. Dan setelah menemukan 2 buku pada saat itu yang dipsroved seluruh omong kosong (Making Monsters dan The MYth of Repressed Memory) dan bagaimana MMFT berbasis lesbian "mafia"... cukup benar bahkan negara bagian perizinan baru kemudian menjadi sadar akan isu. Dan semua itu berasal dari Buku mengerikan itu... dan itu terbukti tidak benar.
Butuh bertahun-tahun untuk mengenali parodi ini. Dan setiap orang di ruangan itu sudah mati hari ini. kecuali saya dan istri saya. kami adalah orang termuda di sana. Dan setelah itu berakhir, kami hanya saling memandang dan berkata, "... semua orang di sini... setiap orang yang tidak bersalah yang disalahgunakan di sini... akan mati pada saat buku Ellen Bass terbukti bohong.
Dan coba tebak, itulah yang direncanakan oleh Penulis Keberanian untuk Sembuhkan.
Sungguh hal yang mengerikan terjadi di negara kita. Tidak ada bedanya dengan Pengadilan Penyihir Salem... tidak berbeda sama sekali. Semoga Ms Bass membusuk... Saya tidak punya kata-kata yang bagus untuknya.
Yah mudah untuk mengkritik buku dengan pengetahuan mulai hari ini. Itu ditulis pada saat ketika hampir tidak ada orang yang ingin tahu tentang pelecehan dan semua adalah efek juga tidak ada penelitian yang tepat mengenai masalah ini. Siapa pun yang menderita DID dll tidak akan menemukan cara untuk melewatinya. Tidak ada banyak pengetahuan tentang bagaimana ingatan bekerja saat itu, tetapi saya percaya bahwa tubuh kita dan naluri kita memberi kita tanda-tanda ketika ada sesuatu yang tidak benar. Ini adalah buku self-help apa-apa yang ilmiah atau profesional sehingga merawat dan menggunakan witt Anda sendiri sangat penting menurut saya. Dan saya tidak tahu tetapi kata "mungkin" tidak pernah membuat saya berpikir "sesuatu telah terjadi". Itu membuat saya berpikir, "Ada kemungkinan tetapi sekarang cari tahu apakah itu benar!" Sungguh menyedihkan bagi saya itu benar. Masih tidak memiliki semua kenangan, tetapi saya pikir saya tidak benar-benar membutuhkannya. Ada alasan mengapa pikiran saya tidak ingin mereka muncul dan ketika saatnya tiba mereka akan melakukannya.
Dan seperti yang ditulis seseorang sebelumnya: Tidak pernah baik hanya mengandalkan satu buku.
Tapi terima kasih untuk posting blog dan untuk semua komentarnya Saya pikir kalian semua sangat berani !!!
Holly Grey
1 September 2011 jam 8:00 malam
Hai Lisa,
Terima kasih telah membaca dan meluangkan waktu untuk berkomentar. Saya melihat poin Anda tentang periode waktu. Memahami, saya tidak bermaksud menjelek-jelekkan Ellen Bass dan Laura Davis. Namun, seperti yang Anda katakan, "Tidak banyak pengetahuan tentang cara kerja ingatan saat itu ..." Namun Bass dan Davis menulis sebuah buku tanpa dukungan ilmiah apa pun yang secara implisit mengklaim untuk mengetahui cara kerja ingatan dan secara aktif berusaha membantu wanita mengingat kekerasan sejarah Seperti yang saya katakan pada Memoryvictim di atas, saya percaya motif mereka bagus. Namun, saya tidak bisa, dengan hati nurani yang baik, mengutip buku ini sebagai sumber yang bermanfaat, kecuali sebagai contoh dari apa yang tidak boleh dilakukan.
- Balasan
Holly
….. ”sepertinya apa yang menyinggung Anda adalah keyakinan saya bahwa ingatan yang pulih kadang-kadang akurat.”
Ini satu-satunya hominem iklan yang pernah saya lihat di blog ini. Tidak heran Anda tidak akan mempertahankannya. Terus terang saya terkejut melihatnya dari Anda.
Saya pikir kita menggunakan definisi memori yang agak luas. ada beberapa jenis memori yang berbeda dan beberapa jenis memori traumatis. memori naratif secara inheren tidak stabil. memori somatik telah terbukti sangat sangat akurat untuk apa itu dan informasi yang dikodekannya.
Ini adalah pos yang bagus. Sudah lama sejak saya melihat buku ini. Saya pikir itu harus dilihat dalam konteks apa yang diketahui pada tahun 1990 dan bagaimana orang berpikir tentang trauma. Ini adalah buku yang dapat menopang orang baru dalam penyembuhan. Saya tidak berpikir itu membantu ketika melihat jangka panjang. Itu telah menambahkan bahan bakar ke api. Tapi api itu perlu, saya pikir. Perdebatan itu, meski jelek, tidak seperti 20 tahun lalu. Saya belum melihat edisi terbaru, jadi saya tidak tahu perubahan apa yang dilakukan. Jika saya adalah penulis, saya akan membuat buku yang benar-benar baru daripada edisi baru karena pandangan keras di kedua sisi. Tapi itu aku. Saya akan mencoba memberikan kontribusi baru.
Saya pikir semua orang perlu memahami bahwa ini adalah buku "bantuan keren". Ini tidak serius. Kedua penulis (Bass dan Davis) menulis sebuah buku self-help, dan beberapa tindak lanjut edisi, dari perspektif otoritas, tanpa memiliki latar belakang klinis atau kredensial.
Ketika saya pertama kali membaca ini 20 tahun yang lalu, ya, saya memiliki rasa validasi. Tetapi ini dengan cepat berubah menjadi kemarahan, karena saya menyadari bahwa mereka hanya melayani untuk mengatur sikap "kita" versus "mereka".
Holly Grey
5 April 2011 jam 11:19 pagi
Hai Paul,
Terima kasih banyak telah menawarkan perspektif Anda.
Anda berbicara tentang rasa validasi. Itulah nilai yang saya lihat dalam buku ini... itu menawarkan orang-orang yang * mengalami * trauma dan belum pernah menerima perlindungan apa pun, apalagi belas kasih atau empati salep untuk membuktikan rasa sakit mereka.
"Tapi ini dengan cepat berubah menjadi kemarahan, karena aku menyadari bahwa mereka hanya melayani untuk mengatur sikap" kita "versus" mereka "."
Ya persis. Dan itu tidak membantu siapa pun. Yang dilakukannya hanyalah menciptakan lebih banyak polarisasi dan mengurangi kemungkinan orang-orang yang berjuang dengan ingatan pulih yang sah dianggap serius. Saya mendengar keluhan demi keluhan tentang "kamp memori palsu" dan mereka hampir tanpa kecuali mendalami argumen logika dan ad hominem (yang juga berlaku untuk pihak lain). Itu menggangguku karena terlibat dalam kita dan mereka yang berpikir seperti itu hanya mendorong * lebih banyak * penilaian, * lebih * tuduhan terapi berbohong dan manipulatif, * lebih * vitriol. Dan apa yang akhirnya saya inginkan untuk orang-orang yang berjuang dengan ingatan yang pulih secara sah adalah validasi dan dukungan, bukan tuduhan dan kebencian. Dan itu tidak akan terjadi jika kita terus mengandalkan pendekatan pada memori traumatis yang didukung Bass dan Davis.
Sejujurnya, saya pikir kita sudah melampaui itu. Tetapi saya menulis posting ini ketika saya menyadari bahwa tidak, buku ini dan teorinya masih sangat mengakar di beberapa kalangan.
- Balasan
Holly
... "tampaknya apa yang menyinggung Anda adalah keyakinan saya bahwa ingatan yang pulih terkadang akurat."
Dapatkah Anda menemukan apa pun yang saya katakan di blog ini yang mendukung pernyataan Anda.
Holly
... "Dan itu tentu saja mencakup asumsi bahwa siapa pun yang menyukai pemikiran bahwa mereka mungkin telah dianiaya entah bagaimana berpartisipasi dalam suatu gerakan, atau memiliki agenda."
Saya sering mengatakan atau menulis hal-hal yang nantinya ingin saya ubah atau klarifikasi. Bagian dari pernyataan ini sangat menyinggung saya, dan berdasarkan posting Anda yang lain, saya ragu Anda mengatakan apa yang Anda katakan.
“Siapa pun yang menghibur pikiran bahwa mereka mungkin telah dilecehkan” ???
Pertama-tama Anda mungkin menambahkan penekanan pada kata 'gerakan' yang bukan saya. Tetapi yang lebih penting, gagasan "menghibur pikiran" bahwa mereka "mungkin" telah disalahgunakan adalah keterlaluan. Begitulah semua kehebohan ini dimulai. Begitulah awalnya dengan putri saya. Setelah membaca keberanian untuk sembuh, dia mulai 'menghibur' gagasan bahwa dia telah dilecehkan. Itulah yang mengatur panggung untuk memori pulih palsu. Tolong beritahu saya ini hanya pilihan kata yang tidak menguntungkan.
Holly Grey
4 April 2011 jam 15:05
Memoryvictim,
Saya setuju dengan Anda bahwa itu adalah pilihan kata yang tidak menguntungkan. Tapi itu pilihanmu, bukan pilihanku.
Memoryvictim: “Gerakan” yang saya maksudkan adalah hiburan pelecehan oleh siapa pun berdasarkan ingatan yang dipulihkan tanpa bukti yang menguatkan.
Saya hanya merespons dengan menunjukkan bahwa itu sama sekali tidak keterlaluan bagi seseorang yang tumbuh di rumah yang kejam, yang tinggal bersama gambar-gambar intrusif kronis (suatu gejala PTSD) dari hal-hal yang sebenarnya tidak dia ingat untuk mempertimbangkan bahwa hal-hal itu mungkin benar-benar ada terjadi. Itu tidak keterlaluan sama sekali dan saya hanya bisa berasumsi Anda salah paham sama sekali jika Anda, seorang ilmuwan dan logika, tidak dapat melihat bagaimana masuk akal untuk mempertimbangkan dengan tepat bahwa dalam situasi seperti yang saya alami dijelaskan. Saya tidak sedang berbicara tentang seorang manusia yang sehat, yang telah beradaptasi dengan baik, tanpa riwayat trauma yang tiba-tiba berpikir, "Wah, saya ingin tahu apakah saya mungkin telah disalahgunakan. "Dan komentar saya dimaksudkan untuk menunjukkan kepada Anda bahwa itu bukan satu-satunya skenario di mana ingatan pulih dari pelecehan datang ke persamaan.
Maaf jika saya menyinggung Anda. Itu sama sekali bukan maksud saya. Tetapi kecuali jika saya melewatkan intinya sama sekali, tampaknya apa yang menyinggung Anda adalah keyakinan saya bahwa ingatan yang pulih terkadang akurat. Jika itu masalahnya, saya minta maaf untuk mengatakan saya tidak dapat mengubah pelanggaran. Terkadang ingatan yang dipulihkan salah, kadang-kadang itu sah.
Saya ingin mengingatkan Anda bahwa saya menulis artikel ini dalam * kritik * The Courage to Heal dan pendekatan untuk memori traumatis yang didorongnya.
- Balasan
... "Terima kasih karena telah berani melakukannya di sini."
Terima kasih atas pujian Anda, tetapi tidak perlu keberanian untuk memposting di sini secara anonim. Yang membutuhkan keberanian adalah menjalani hidup saya dengan orang-orang yang saya kenal selama bertahun-tahun di komunitas yang agak kecil sambil menyadarinya fakta bahwa banyak dari mereka mungkin berpikir bahwa saya melakukan sesuatu yang mengerikan berdasarkan tuduhan yang timbul dari kesembuhan Penyimpanan. Itu, teman saya, telah menarik keberanian saya.
Saya belum merujuk korban lainnya. Anda lihat anak saya kehilangan ayah yang pengasih selama 6 tahun. Dia kehilangan penggemar nomor satu untuk periode waktu itu. Sangat menyakitkan sekarang menyaksikannya berusaha memulihkan waktu yang hilang bersama saya dan melihat kesedihan di matanya. Dia memercayai terapis yang memberitahunya untuk tidak mempertanyakan ingatan yang pulih itu, dan untuk memisahkan dirinya dari "pelaku kekerasan".
Holly, apakah kamu ingin berbicara tentang keberanian? Menurut Anda bagaimana rasanya untuknya? Berapa banyak keberanian yang diperlukan baginya untuk mengirim saya surat setelah 6 tahun tidak ada kontak? Seberapa sulitkah baginya untuk menghadapi saya mengetahui betapa sakitnya hal itu yang menyebabkan saya? Dia sangat senang bahwa saya kembali ke kehidupannya. Tapi, saya tahu dia merasa malu dengan apa yang telah terjadi.
Seberapa berbeda hidup kita dengan terapis yang bertanggung jawab? Saudara-saudaranya juga menjadi korban. Kami semua berjalan mengitari pendarahan selama 6 tahun. Bagaimana jika terapisnya memiliki pikiran terbuka dan meluangkan waktu untuk membaca statistik FACTS mengenai tidak dapat diandalkannya ingatan yang pulih? Bagaimana jika terapis itu hanya mengarahkannya ke arah mencari bukti yang kuat di awal? Bagaimana jika terapis meminta pertemuan dengan ibunya untuk menanyakan apakah dia pernah melihat, mendengar, atau bahkan mencurigai adanya pelecehan?
Sekarang Holly, saya memiliki rasa hormat yang sangat besar kepada Anda jadi tolong jangan berpikir nada singkat saya ditujukan kepada Anda karena itu tidak benar. Ini diarahkan pada pola pikir yang menolak untuk memeriksa FAKTA VERIFIKASI mengenai tidak dapat diandalkannya ingatan yang dipulihkan.
Holly Anda sangat ramah terhadap saya dan saya berterima kasih. Aku suka kejujuranmu Saya pikir waktu saya di sini akan segera berakhir. Saya adalah manusia yang benar-benar berdarah dan darah dan tujuan saya adalah untuk menggambarkan bahwa pendekatan yang tidak logis dan tidak ilmiah untuk ingatan yang pulih memiliki konsekuensi kehidupan nyata. Saya menjalani konsekuensi itu dan begitu pula putri saya yang manis.
Saya bersyukur bahwa dia kembali dalam hidup saya. Saya juga berterima kasih untuk Anda dan keterbukaan Anda.
Holly Grey
3 April 2011 jam 9:06 malam
Ah. Yah saya kira kita harus setuju untuk tidak setuju tentang hal itu. Saya tidak melihat ada yang salah dengan, misalnya, seorang wanita yang dilanda mimpi buruk sepanjang hidupnya; yang tumbuh di rumah yang kejam dan penuh kekerasan - pelecehan yang tidak pernah ia lupakan, ingatkan Anda, dan dapat dikuatkan oleh orang lain; yang menderita gangguan stres pasca-trauma dan gangguan identitas disosiatif; dan hidup dengan gambar-gambar intrusif yang terus-menerus tentang contoh-contoh pelecehan tertentu yang tidak dapat dia ingat dan tidak memiliki bukti apa pun untuk; dan betapa pun kerasnya dia berusaha, tidak dapat menghentikannya;... Saya tidak melihat ada yang salah dengan wanita itu menjalani terapi dan mendiskusikan masalah-masalah itu, termasuk gambar-gambar mengganggu dari hal-hal yang tidak dapat dia ingat. Dan selanjutnya saya tidak melihat ada yang salah dengan wanita itu bertanya-tanya, "Wah, apakah hal-hal yang saya lihat benar-benar terjadi pada saya?" Itu tidak memiliki agenda, atau melompat pada kereta musik. Itu menjadi manusia yang mencoba memahami mimpi buruk, kecemasan, gambar.
Namun, jika wanita itu mendarat dalam terapi dengan seorang dokter yang tidak memiliki pendidikan dan pengalaman untuk memperlakukan materi itu dengan netralitas dan rasa ingin tahu, tanpa menyarankan atau memimpin; dan diberitahu berulang kali, oleh seseorang yang dia percaya adalah otoritas, bahwa satu-satunya penjelasan untuknya pengalamannya adalah bahwa bayangannya yang mengganggu tentang hal-hal yang tidak dapat dia ingat pasti terjadi tepat seperti dirinya melihat mereka... baik maka saya benar-benar melihat sesuatu yang salah.
Saya menulis artikel ini karena saya juga percaya ada yang salah dengan membuat asumsi tentang ingatan - tetapi itu termasuk asumsi bahwa ingatan tidak dapat ditekan. Dan itu tentu saja mencakup asumsi bahwa siapa pun yang menyukai pemikiran bahwa mereka mungkin telah dianiaya entah bagaimana berpartisipasi dalam suatu gerakan, atau memiliki agenda. Itulah pemikiran "kita" dan "mereka". Dan itu sama tidak logisnya dengan tangisan pelecehan setiap kali Anda memiliki mimpi buruk.
- Balasan
JR
..... "Memoryvictim: Saya menyesal ini terjadi pada Anda - namun saya harus menunjukkan, jika Anda dapat menerima ini, bahwa beberapa dari mereka yang mengklaim kepada Anda bahwa mereka dituduh secara salah mungkin hanya berbohong."
Terima kasih atas komentar simpatik Anda. Saya sangat menghargainya.
Saya harap saya tidak menjadi agresif jika saya berkomentar negatif pada beberapa hal yang telah Anda katakan. Saya merasa bahwa komentar Anda secara keseluruhan mendukung pemikiran saya dan saya menghargai Anda mempertanyakan "taktik terapi."
Dengan itu, saya tidak melihat bagaimana masalah penolakan oleh pihak-pihak yang sebenarnya bersalah mengikuti secara rasional dari diskusi ini. Saya kira hampir 100 persen dari kesalahan sebenarnya menyangkal tuduhan itu. Dan kita semua tahu bahwa 100 persen orang tak bersalah akan menyangkal mereka. Jadi, jika Anda menerima kecurigaan saya bahwa hampir 100 persen bersalah akan menyangkal tuduhan itu, maka kami tidak dibiarkan dengan informasi yang berguna. Karena tingkat penolakan orang yang tidak bersalah dan yang bersalah keduanya hampir 100 persen, maka secara logis bahwa penolakan dari terdakwa memiliki sedikit atau tidak ada signifikansi dalam menentukan rasa bersalah.
Dalam semua kasus lain, terdakwa dianggap tidak bersalah sampai terbukti bersalah. Tidak demikian halnya dengan tuduhan pelecehan seksual berdasarkan ingatan yang pulih.
Pada November 1995, Dateline bertanya kepada 502 orang dewasa, "Jika seseorang dituntut dan dibebaskan dalam kasus pelecehan anak, apakah Anda masih curiga terhadap mereka?" Hasil jajak pendapat menunjukkan bahwa 12 persen tidak yakin, 11 persen mengatakan tidak, bahwa pembebasan akan menghapus semua kecurigaan dan mayoritas, 77 persen mengatakan ya, mereka masih akan curiga, bahkan jika tersangka dibersihkan.
Ketika sampai pada tuduhan pelecehan berdasarkan ingatan yang dipulihkan, logika dilempar keluar jendela dan terdakwa dianggap bersalah. Dengan kecenderungan masyarakat umum untuk mengesampingkan logika dalam kasus-kasus ini, bagi saya tampaknya tuduhan-tuduhan yang didasarkan pada ingatan yang pulih harus dipertimbangkan dan diperiksa dengan sangat hati-hati.
….. ”Singkatnya, mungkin ada ingatan salah, dan kadang-kadang seseorang menuduh secara salah.”
JR, jika Anda berpikir bahwa itu hanya "sesekali" (seperti yang biasa kita gunakan kata) bahwa seseorang dituduh salah, maka Anda mengabaikan atau belum mempelajari data. Tetapi — jika Anda dapat menerima ini — saya tidak terkejut bahwa Anda akan mengatakan “sesekali” karena sepadan dengan Anda mempertanyakan kebenaran dari terdakwa alih-alih si penuduh. Saya tahu itu dinyatakan sedikit kasar tetapi saya hidup di ujung pemikiran seperti itu.
….. "Maaf ini terjadi padamu"
Tolong jangan merasa tersinggung karena saya mengoreksi Anda. Itu masih terjadi pada saya. Dan berdasarkan jenis pemikiran seperti yang diilustrasikan dalam survei Dateline, hal itu tidak akan pernah berhenti terjadi. Dalam kasus saya, saya tahu bahwa "sekelompok" orang tahu tentang tuduhan putri saya. Saya tidak tahu dari siapa grup itu terdiri dan saya tidak tahu berapa banyak orang di dalam grup. Jadi ketika saya melihat atau terlibat dengan seorang kenalan atau anggota keluarga saya bertanya-tanya apakah mereka tahu tentang tuduhan itu dan apakah mereka pikir saya bersalah atau tidak. Saya tidak bisa mengungkapkan kepada Anda kecemasan yang terkait dengan ini. Dan, saya tahu bahwa bahkan jika putri saya secara terbuka mengakui kisahnya, saya tidak akan pernah benar-benar bebas dari stigma yang dipaksakan ini. Saya hanya harus mendorong dan mencoba menjalani kehidupan normal. Saya tidak mengatakan semua ini untuk meminta simpati. Saya hanya berusaha menyampaikan bagaimana rasanya menghadapi pemikiran irasional semacam ini.
Saya harap Anda bisa memaafkan keterusterangan saya.
Holly Grey
3 April 2011 jam 5.23 sore
Memoryvictim -
"Karena tingkat penolakan orang yang tidak bersalah dan yang bersalah keduanya hampir 100 persen, maka secara logis bahwa penolakan dari terdakwa memiliki sedikit atau tidak ada signifikansi dalam menentukan rasa bersalah."
Tepat. Ini adalah argumen paling umum yang saya dengar dari orang-orang yang lebih suka percaya bahwa itu tidak mungkin buat ingatan palsu - "baik, tentu saja para pelaku mengatakan ingatan itu salah!" Itu bukan argumen di semua. Lagipula bukan yang rasional. Karena itu benar, saya menduga sebagian besar orang yang melecehkan seorang anak, ketika dihadapkan dengan tuduhan yang persis bertahun-tahun kemudian, akan menyangkalnya. Tetapi karena itu konyol untuk menyimpulkan bahwa jika seseorang menyangkal pelecehan terhadap seorang anak, mereka sebenarnya melecehkan anak. Ini sangat aneh, pada kenyataannya, saya kagum bahwa logika perburuan penyihir masih dianggap serius di abad ke-21.
"Aku hanya berusaha menyampaikan bagaimana rasanya menghadapi pemikiran irasional semacam ini."
Terima kasih karena telah berani melakukannya di sini.
- Balasan
Holly
Saya harus meluangkan waktu untuk mencerna respons Anda. Sejujurnya saya tidak mengharapkan tingkat keterusterangan itu. Terima kasih. Itu sangat berarti bagi saya.
….. ”Dan saya semua terlalu sadar bahwa jika saya jujur tentang betapa benar-benar marahnya buku ini membuat saya merasa, banyak orang akan menganggap bahwa saya hanya “menyangkal” atau menggunakan topik sebagai mekanisme pertahanan dan akhirnya saya kalah kredibilitas. Tapi apa pun... jadi itu. "
Ya, kartu "penolakan" adalah kartu truf besar dalam gerakan ini. Itu adalah pembunuh debat. Itu adalah bukti kesalahan bagi tertuduh dan bukti pelecehan bagi penuduh. Ketika pasien menyangkal bahwa mereka telah dilecehkan, itu berfungsi sebagai bukti bahwa mereka dilecehkan dan sekarang menekan ingatannya. Ini adalah pemikiran logis melingkar klasik yang keliru. Saya belum mengamati kekeliruan logis yang lebih diterima di bidang masyarakat lainnya. Dalam bidang lain apa pun, pemikiran semacam ini akan menarik teguran langsung dari teman sebaya. Tetapi tidak ketika datang ke ingatan pulih dan tuduhan terkait. Bahkan, saya akan mengusulkan bahwa jika Anda mengambil sapi suci ini sepenuhnya dari pergerakannya maka tidak akan banyak yang tersisa. Saya tahu itu akan membuat marah beberapa pasien dan terapis, tetapi selama mereka berpegang teguh pada kesalahan logis yang jelas maka mereka berada di tanah yang goyah dan layak menerima kritik apa pun yang ditimbulkan oleh kebodohan semacam itu.
Satu orang yang membahas masalah ini dengan cekatan menyatakan hal berikut:
“Yang lebih meresahkan adalah di mana pasien menarik kembali“ ingatan ”dan diberi tahu bahwa ia menyangkal dan itu adalah bukti pelecehan. Ini seperti percobaan penyihir di Salem, di mana wanita dilemparkan ke kolam. Jika mereka melayang, mereka bersalah dan terbakar, jika mereka tenggelam mereka tidak bersalah — tetapi mati. Ini adalah situasi tanpa kemenangan. “
Histeria massa yang terkait dengan gerakan memori yang pulih telah menghalangi logika massa.
Pada abad ke-17, Johannes Kepler menentang pemikiran selama berabad-abad tentang gerakan planet. Teorinya diabaikan dan / atau ditolak oleh orang sezamannya termasuk tidak lain dari Galileo! Tetapi, pada akhirnya — seperti yang selalu terjadi — waktu dan logika menang, dan karya-karyanya disebut sebagai "Revolusi ilmu". Dia harus mengambil sikap menentang pemikiran yang diterima berdasarkan "bukti" dan membayar harga untuk itu dari teman-temannya. Sayangnya, kondisi manusia kita yang tidak sempurna memungkinkan kita untuk sering menolak kebenaran sebagai penduduk. Kami tidak suka ide atau sistem kepercayaan kami ditantang; terutama jika kita banyak berinvestasi di dalamnya. Menariknya, ibu Kepler dituduh sebagai penyihir dan dipenjara selama 14 bulan atas dasar: Anda dapat menebaknya; sebuah tuduhan saja.
Di bidang saya, kami tidak boleh mengabaikan prinsip ilmiah saat mengevaluasi peralatan. Kita harus mengambil pendekatan ilmiah untuk kualifikasi dan kuantifikasi anomali. Namun, pada akhirnya, kami berlatih seni atau kerajinan. Ini bukan ilmu pasti. Karena ketidaktepatan yang melekat maka kita harus hati-hati mengikuti prinsip-prinsip ilmiah. Kami harus memberikan kesimpulan sambil mengakui ketidaksempurnaan metode kami. Satu hal mutlak yang tidak dapat kita abaikan adalah bahwa “seni” kita hanyalah itu; dan kami tidak pernah benar-benar yakin akan temuan kami. Terkadang kita harus menyimpulkan bahwa hasilnya benar-benar tidak dapat disimpulkan.
Metode dan praktik standar kami telah ditetapkan dan diterima berdasarkan bertahun-tahun dan jutaan jam kerja yang telah memberikan data yang mendukung. Kami tidak memiliki kemewahan untuk menerima bukti kolaboratif sementara mengabaikan keberadaan atau tidak adanya bukti yang menguatkan.
Saya tidak melihat bukti bahwa Laura Davis dan Ellen Bass secara kritis mempertimbangkan data apa pun. Menurut saya mereka punya agenda dan masih punya satu.
Holly Grey
3 April 2011 jam 5.14 sore
Hai Memoryvictim,
"Ya, kartu" penolakan "adalah kartu truf besar dalam gerakan ini. Itu adalah pembunuh debat. Ini adalah bukti kesalahan bagi tertuduh dan bukti pelecehan bagi penuduh. "
Tepat. Ini sangat membuat frustrasi. Saya memiliki seorang terapis yang sangat frustrasi dengan saya karena mempertanyakan beberapa materi, bersikeras bahwa saya membantah. Akhirnya saya berhenti membukanya dan akhirnya menemukan terapis baru - yang menghargai dinamika memori proses adalah dan tidak akan pernah menganggap untuk mengkonfirmasi atau menolak pertanyaan apa pun yang mungkin atau mungkin tidak saya miliki tentang pertanyaan saya sejarah.
"Ini adalah pemikiran logis melingkar klasik yang keliru. Saya belum mengamati kekeliruan logis yang lebih diterima di bidang masyarakat lainnya. Di bidang lain apa pun, pemikiran seperti ini akan menarik teguran langsung dari teman sebaya. "
Iya!
"Sebenarnya, aku akan mengusulkan bahwa jika kamu mengambil sapi suci ini sepenuhnya dari pergerakannya maka tidak akan banyak yang tersisa."
Jika dengan gerakan Anda merujuk pada ekstremis yang bersikeras ingatan palsu tidak pernah terjadi dan hanya bagian dari sebuah sindrom fiktif yang diciptakan sebagai herring merah oleh pelaku pelecehan dan pelecehan, saya cenderung setuju kamu. Tetapi jika Anda hanya merujuk kepada siapa saja yang percaya memori traumatis dapat ditekan atau dipisahkan, maka tidak, saya dengan hormat tidak setuju. Soalnya, ada banyak orang rasional di bidang trauma dan disosiasi. Dan setiap orang yang rasional dan logis di bidang trauma dan disosiasi tahu bahwa firasat bukanlah ingatan, tetapi pikiran manusia * Apakah * mampu menekan dan memisahkan bahan yang tidak dapat ditangani secara efektif pada saat itu ditekan atau dipisahkan. Kenangan palsu terjadi. Tapi begitu juga ingatan pulih yang sah. Itu bukan gerakan. Itu hanya kenyataan. Hanya karena seseorang tahu bahwa itu mungkin untuk menekan atau memisahkan ingatan traumatis tidak berarti mereka memiliki agenda.
"Sayangnya, kondisi manusia kita yang tidak sempurna memungkinkan kita untuk sering menolak kebenaran sebagai penduduk. Kami tidak suka ide atau sistem kepercayaan kami ditantang; terutama jika kita banyak berinvestasi di dalamnya. "
Memang. Dan itu berlaku untuk kedua sisi dari perdebatan terpolarisasi yang tidak perlu ini. Sejauh yang saya tahu, mereka yang bersikeras "tidak pernah ada validitas untuk memori yang dipulihkan di mana pun, pernah" beroperasi sama irasional dan tidak logisnya dengan mereka yang bersikeras sebaliknya.
Memori adalah proses yang sangat dinamis dan kompleks yang lebih seperti benda hidup dan bernafas daripada alat. Dimungkinkan untuk mengingat hal-hal yang salah. Dimungkinkan untuk membuat kenangan tentang hal yang tidak pernah terjadi. Dimungkinkan juga untuk menekan ingatan hal-hal yang benar-benar dilakukan. Itulah yang harus kita sepakati bersama. Ini membingungkan saya bahwa kita tidak bisa.
"Saya tidak melihat bukti bahwa Laura Davis dan Ellen Bass secara kritis mempertimbangkan data apa pun. Menurut saya mereka punya agenda dan masih punya satu. "
Saya 100% setuju dengan Anda tentang yang pertama. Mengenai yang terakhir, saya tidak tahu apa yang mereka pikirkan. Tetapi saya tahu saya tidak suka kesalahpahaman yang mereka bantu pertahankan sedikit pun.
- Balasan
Memoryvictim: Saya minta maaf ini terjadi pada Anda - namun saya harus menunjukkan, jika Anda dapat menerima ini, bahwa beberapa dari mereka yang mengklaim kepada Anda bahwa mereka dituduh palsu mungkin hanya berbohong. Pelaku saya sendiri mengklaim saya "membalik" dan hanya menolak untuk berbicara dengan mereka karena saya "menjadi gila" dan mulai melemparkan "tuduhan liar". Saya tidak memulihkan ingatan itu, saya sebenarnya tidak pernah melupakan kejadian sama sekali, saya hanya diam saja sampai saya cukup tua untuk melarikan diri dari neraka yang saya sebut rumah. Selama dua puluh tahun mereka telah mempertahankan front yang kuat dari tuduhan yang salah, tanpa istirahat. Kepribadian sosiopat dapat mempertahankan fasad kepolosan memar sementara mereka bersalah besar.
Semua itu dikatakan saya curiga dengan beberapa taktik terapi yang saya dengar untuk membantu orang-orang memulihkan ingatan. Saya memiliki beberapa ingatan yang pulih - bukan dari terdakwa yang disebutkan di atas, dari insiden lain - dan itu kembali pada waktu mereka sendiri ketika saya siap menerimanya. Tidak ada yang menuntun saya ke dalamnya, dan memang di kemudian hari anggota keluarga lainnya mengkonfirmasi untuk saya secara pribadi bahwa saya mengingat peristiwa yang sebenarnya, yang membantu.
Singkatnya, bisa ada ingatan palsu, dan kadang-kadang seseorang menuduh dengan salah. Tetapi karena taktik pertama dari kebanyakan pelaku adalah untuk mengklaim bahwa korbannya gila / bohong, itu membuat masalah menjadi sangat sulit.
Holly
Saya harus minta maaf atas komentar "caviler" saya. Sangat sulit untuk memisahkan emosi saya dari masalah ini, dan sayangnya mereka mengatasi logika saya dalam hal ini.
Sulit bagi saya untuk menganggap mereka sebagai pertimbangan positif. Baru-baru ini saya berbicara dengan seseorang yang bekerja dengan korban ingatan palsu yang dipulihkan. Saya diberitahu tentang satu keluarga yang terlibat dengan kasus tuduhan memori palsu klasik. Sang ayah diduga menganiaya salah seorang putri, dan tentu saja sang ibu diduga membantu dalam proses tersebut. Seperti biasa, saudara-saudara memihak penuduh karena logika konyol yang sama: Siapa yang akan menuduh ayah dan ibu mereka jika itu tidak benar?
Penuduh itu mengambil nyawanya sendiri. Kedua saudara kandungnya sekarang, dan mungkin secara permanen, tidak mengakui orang tua mereka. Tidak hanya kedua orang tua ini kehilangan putri yang mereka cintai, tetapi mereka juga kehilangan dua anak lainnya. Putriku telah kembali. Sudah mulai tampak bahwa dia akan sepenuhnya mengakui kesalahan. Orang tua yang saya gambarkan ini tidak akan pernah memiliki kesempatan yang sekarang saya miliki.
Wanita muda ini ada di dalam kuburnya. Orang tuanya mungkin berharap mereka ada di kuburan mereka sendiri.
Mereka bukan satu-satunya. Ada berjuta-juta pria dan wanita yang telah menghabiskan waktu di penjara sebagai akibat dari ingatan pulih yang salah. Laura Davis dan Ellen Bass sangat menyadari data tersebut. Mereka sadar akan pelafalan. Mereka sadar akan pengampunan. Mereka sadar akan bunuh diri. Mereka sadar bahwa Pengacara Distrik di seluruh negeri tidak akan lagi berupaya untuk menuntut kasus-kasus semacam itu. Namun, mereka masih mencetak buku mereka dan masih menikmati keuntungan. Sulit bagi saya untuk mempertimbangkan secara wajar bahwa mereka masih berusaha membantu. Tidak diragukan lagi itulah niat mereka pada awalnya, tetapi kurangnya revisi utama mereka berteriak bahwa mereka tidak peduli. Jadi Holly, sementara saya harap Anda menerima permintaan maaf saya, Anda dan saya harus tidak setuju tentang hal itu.
Saya ingin mengatakan bahwa saya sangat menghargai Anda berdiri di atas masalah ini dan saya menyesal bahwa saya salah dalam menunjukkan itu sebelumnya.
Saya ingin menyarankan bahwa ada faktor lain yang berkontribusi terhadap seluruh gerakan ini.
Sebagian besar dari profesi saya melibatkan pengujian peralatan untuk anomali. Kami menggunakan berbagai metode untuk menguji peralatan yang baru dibuat dan dalam-layanan, di setiap industri besar.
Saya baru-baru ini dengan beberapa rekan kerja dan kami bertukar cerita perang kerja. Saya menggambarkan keterlibatan saya dalam sebuah proyek yang melibatkan pesawat terbang di mana kami menemukan beberapa jenis retakan yang sangat langka. Ada hampir terengah-engah dari mereka ketika saya menikmati peran saya sebagai pembalap utama. Mereka tidak bisa mempercayai keberuntunganku dalam menemukan hadiah seperti itu. Kedengarannya kutu buku saya tahu. Ok jadi kutu buku. Tetapi dalam pekerjaan kita, menemukan kekurangan jenis ini mengasyikkan.
Saya tidak berpikir terapis kurang bergairah tentang pekerjaan mereka karena kita adalah milik kita. Saya pikir ada kegembiraan dalam menemukan kekurangan "hadiah" itu. Dalam ratusan jam yang saya habiskan untuk meneliti subjek ini, saya mendapatkan lebih dari sekadar kecurigaan bahwa banyak dari kasus-kasus ini adalah hasil dari hal itu; seorang terapis mencerca dalam hadiah barunya. Kami berharap dan ingin percaya bahwa mereka yang berada dalam profesi kesehatan mental berada di atas sesuatu seperti ini tetapi mereka tidak. Saya tidak membuat tuduhan menyapu. Namun, saya percaya kesadaran akan masalah ini perlu menjadi lebih umum.
Jumlah katalog kasus dari memori yang dipulihkan palsu yang merupakan hasil dari buku ini sangat banyak. Untuk ketiga kalinya saya perlu menyatakan bahwa Laura Davis dan Ellen Bass menikmati keuntungan dari buku ini. Saya menganggap kurangnya respons dan revisi yang layak sebagai kekejian.
Holly Grey
28 Maret 2011 jam 11:28 pagi
Hai Memoryvictim,
"Ada banyak sekali pria dan wanita yang telah menghabiskan waktu di penjara sebagai akibat dari ingatan yang dipulihkan palsu. Laura Davis dan Ellen Bass sangat menyadari data tersebut. Mereka sadar akan pelafalan. Mereka sadar akan pengampunan. Mereka sadar akan bunuh diri. Mereka sadar bahwa Pengacara Distrik di seluruh negeri tidak akan lagi berupaya untuk menuntut kasus-kasus semacam itu. Namun, mereka masih mencetak buku mereka dan masih menikmati keuntungan. Sulit bagi saya untuk mempertimbangkan secara wajar bahwa mereka masih berusaha membantu. "
Anda tahu, Anda memiliki poin yang sangat bagus. Saya percaya bahwa tujuan mereka adalah untuk membantu. Tetapi saya akui, saya marah karena mereka masih menerbitkan buku itu tanpa revisi besar yang membahas kompleksitas ingatan dan realitas ingatan palsu. Sulit bagi saya untuk mengakui bahwa karena saya seseorang dengan Dissociative Identity Disorder dan, karena tidak ada istilah yang lebih baik, cukup banyak "rekan" tekanan "untuk merangkul Keberanian untuk Sembuh, itu pendekatan ke memori, dan untuk dengan gigih menentang setiap dan semua saran bahwa ingatan yang dipulihkan bisa salah. Dan saya terlalu sadar bahwa jika saya jujur tentang betapa marahnya buku ini membuat saya merasa, banyak orang akan menganggap bahwa saya hanya "menyangkal" atau menggunakan topik sebagai mekanisme pertahanan dan akhirnya saya kalah kredibilitas. Tapi apa pun... jadi itu.
"Saya tidak berpikir terapis kurang bergairah tentang pekerjaan mereka karena kita adalah milik kita. Saya pikir ada kegembiraan dalam menemukan kekurangan "hadiah" itu. "
Tentu, itu pengamatan yang cerdas. Ini adalah kenyataan yang buruk, tetapi ada - dan sayangnya masih ada - terapis yang melihat Dissociative Identity Disorder seperti ini anomali aneh yang dihasilkan dari trauma yang tak terbayangkan dan, bagi para terapis, klien dengan DID keduanya hadiah dan arkeologis sarang. Ini menyinggung dan ya, itu telah menyebabkan beberapa kasus kenangan palsu yang sangat mengganggu. (Saya menyadari Anda tidak berbicara secara khusus tentang DID di sini.)
Tidak perlu permintaan maaf. Saya tidak tersinggung, hanya bingung. Terima kasih telah memperluas perspektif Anda.
- Balasan
…….. “Aku tidak merasa satu atau dua frasa adalah alasan untuk mengabaikan seluruh buku atau model perawatan”
Dari sudut pandang saya, ini hampir sama dengan mengatakan bahwa tidak ada alasan untuk membuang sandwich daging sapi panggang hanya karena ada setetes sianida di dalamnya.
……. ”Namun, seperti yang saya sebutkan di posting saya, saya sangat menghargai pesan yang Bass dan Davis coba sampaikan.”
Saya tidak menghargai pesan yang mereka coba sampaikan. Saya berharap Anda akan mempertimbangkan kembali membuat pernyataan seperti itu.
Ini adalah satu hal untuk mengambil pandangan obyektif tentang sesuatu secara keseluruhan, tetapi buku ini sangat mengerikan sehingga saya menganggap mencoba untuk menemukan yang baik di dalamnya sebagai orang bodoh.
Anda lihat saya tidak berbicara dari perspektif teoretis. Saya dituduh menganiaya anak perempuan saya dari usia 3 hingga 13 tahun. Itu adalah akibat langsung dari ingatan salah yang diperolehnya dari membaca dan mempelajari buku ini.
Dia mengalami "ingatan yang pulih" ini saat dalam sesi "konseling" hampir 7 tahun yang lalu setelah berpegang teguh pada sila yang dianut dalam buku ini. Putri saya menghubungi saya 6 bulan yang lalu setelah 6 tahun diam. Sementara dia telah kembali ke hubungan kita (canggung), dia belum - setidaknya bagiku - menarik kembali ceritanya. Dia telah berbicara dengan saudara-saudaranya di mana dia telah menyatakan keraguan tentang semuanya. Kakak dan adik perempuannya merasa yakin bahwa dia tidak lagi percaya akan hal itu tetapi tidak tahu bagaimana cara mengurai web. Saya hanya berusaha untuk bersabar.
Selama tiga tahun ini saya tidak tahu mengapa dia memutuskan hubungan dengan saya dan mereka yang tahu tidak akan memberi tahu saya. Akhirnya, seorang teman keluarga yang cukup banyak menonton omong kosong itu bermain-main, memberi tahu saya mengapa dia meninggalkan hubungan kami. Sulit untuk mengungkapkan bagaimana perasaan saya setelah mendengar ini.
Saya ingat melihat dia membawa buku itu ketika dia masih duduk di bangku SMA. Saya tidak membacanya, tetapi bingung di sampulnya. Saya bertanya-tanya mengapa dia membutuhkan penyembuhan. Ibunya dan saya memiliki pernikahan yang berbatu-batu dan itu selalu sangat menyakitkan bagi anak-anak jadi saya berasumsi pasti begitu dan saya tidak banyak mempertimbangkannya setelah itu. Akhirnya dia bertemu dengan seorang penasihat yang berlangganan buku itu dan doktrin ingatan yang pulih. Lingkaran itu sekarang lengkap.
Tidak memiliki dia dalam hidup saya selama 3 tahun sebelum saya belajar tentang apa itu mengerikan. Gadis ini adalah biji mata saya. Dia cerdas, lincah, bersemangat, dan bersemangat menjalani kehidupan. Aku sangat merindukannya. Ketika saya mengetahui alasan kepergiannya, saya dibatalkan. Selama 2 hingga 3 minggu berikutnya saya sulit tidur, makan, atau mandi. Sedikit tidur yang saya dapat adalah di sofa dan ketika saya bangun saya akan duduk di laptop saya dan meneliti segala sesuatu tentang pulih kenangan yang dapat saya temukan di internet sampai saya terlalu lelah untuk membaca lagi dan akan tidur sebentar kemudian mulai lagi. Istilah, "Neraka Hidup" hampir tidak membahas apa yang saya alami. Pada beberapa kesempatan saya datang ke tepi jurang dan hampir mengakhiri hidup saya sendiri. Kakak-kakaknya memberi tahu saya bahwa dia juga mendekati tepi jurang. Sementara putri saya dan saya terpisah dan kami berdua berusaha untuk percaya bahwa hidup itu berharga hidup: Laura Davis dan Ellen Bass menikmati hidup dan hidup nyaman dengan keuntungan dari ini buku. Telah didokumentasikan dengan baik bahwa tidak ada penulis yang memiliki kualifikasi atau sertifikasi di bidang terapi apa pun.
Beberapa entitas memperkirakan bahwa sekitar 50% dari semua kasus memori yang dipulihkan adalah hasil dari buku ini. Jika itu adalah obat, FDA akan menghapusnya dari peredaran tahun yang lalu. Jika penulis benar-benar peduli pada korban, mereka sendiri akan menghapusnya.
Holly Grey
23 Maret 2011 jam 12:19 siang
Hai Memoryvictim,
Terima kasih banyak untuk mengomentari ini dan membagikan cerita Anda. Pengalaman Anda adalah contoh sempurna dari apa yang bisa terjadi ketika orang dengan cepat berasumsi bahwa ingatan adalah rekaman yang terperinci dan yang perlu kita lakukan hanyalah membukanya untuk melihat kebenaran. Dan saya percaya ini sangat penting bagi mereka dengan Dissociative Identity Disorder dan mereka yang mengobatinya untuk tetap sadar akan memori proses yang sangat dinamis dan mudah ditempa. Kami telah melihat berkali-kali bencana yang dapat terjadi ketika terapis merawat (dan dengan demikian mengajari klien mereka untuk merawat) setiap dan semua bahan traumatis sebagai perwakilan dari fakta sejarah yang konkret. Ini menggangguku bahwa mitos bahwa memori traumatis begitu dapat diandalkan masih dianggap sebagai fakta yang tak terbantahkan. Dan itu membuatku takut ketika aku melihat orang-orang meyakinkan diri mereka bahwa penglihatan yang mereka miliki, atau mimpi buruk yang mereka miliki, atau sensasi tubuh yang mereka miliki adalah cerminan dari kejadian-kejadian harfiah dan historis. Ketergantungan yang berkelanjutan pada pendekatan terapeutik yang tidak didukung oleh sains - dan pada kenyataannya dibantah oleh sains - adalah, seperti yang saya lihat, berbahaya. Dan akhirnya itu sebabnya saya menulis artikel ini.
Jadi itu membingungkan saya bahwa Anda merujuk pada salah satu pernyataan saya baik di pos atau komentar sebagai angkuh. Sebaliknya, saya menanggapi masalah ini dengan sangat serius dan saya sendiri dengan keras menanggapi masalah sikap angkuh yang ditunjukkan oleh Bass dan Davis. Saya tidak yakin bagaimana menjadi lebih jelas: Saya tidak percaya itu dapat diterima untuk memberitahu siapa pun, dan terutama tidak membingungkan, menyarankan, menyakiti orang, bahwa jika mereka curiga itu terjadi atau "tuntutan untuk pembuktian tidak masuk akal" atau sejumlah hal yang Bass dan Davis sembarangan mendukung dalam setiap edisi ini buku.
Ketika saya berkata saya menghargai pesan yang mereka coba sampaikan, maksud saya, saya menghargai fakta bahwa Bass dan Davis berusaha membantu, bukan melukai. Itu tidak angkuh. Saya memberikan rasa hormat yang sama kepada para peneliti ingatan palsu yang kesimpulannya saya juga anggap ceroboh dan tidak berdasar, meskipun saya hargai apa yang saya yakini adalah motif dan niat mereka: untuk membantu, mendidik, menemukan solusi, bukan menyebabkan masalah.
- Balasan
Cukup jelas bagi saya bahwa memori traumatis adalah _far_ kurang akurat daripada memori normal - jika itu sesuatu yang kita pilih untuk diingat. Jika itu seperti apa yang saya miliki untuk sarapan tiga minggu lalu, maka tidak, saya tidak ingat. Tetapi jika itu adalah ulang tahun saya sepuluh tahun yang lalu saya akan melakukannya.
Memori traumatis terlalu dipengaruhi oleh emosi (dari semua orang, bukan hanya orang dengan penyakit mental). Yang benar-benar harus Anda pahami adalah penelitian tentang kesaksian saksi mata yang tidak dapat dipercayai salah dan Anda dapat merasakannya.
Kami hanya berpikir bahwa itu akurat. Itu tentu akurat dibandingkan dengan fakta.
- Natasha
Holly Grey
16 Maret 2011 jam 1:30 siang
Hai Natasha,
"Memori traumatis terlalu dipengaruhi oleh emosi (dari semua orang, bukan hanya orang dengan penyakit mental)."
Poin luar biasa. Saya menemukan banyak penelitian terbaru tentang memori benar-benar menarik. Contohnya: Profesor Karim Nader adalah peneliti ilmu saraf perilaku yang mempelajari ingatan siapa baru-baru ini menemukan (dalam beberapa tahun terakhir) bahwa hanya dengan mengingatnya, kita mengubah ingatan kita. Saya pikir, ini adalah lompatan yang menarik untuk bidang trauma dan disosiasi. Bukan hanya karena itu mengubah pemahaman kita tentang cara kerja memori, tetapi karena pengetahuan ini dapat membuka jalan untuk perawatan yang lebih baik.
Beberapa artikel tentang penelitian dan teori Nader jika ada yang tertarik:
http://www.smithsonianmag.com/science-nature/How-Our-Brains-Make-Memories.html
http://discovermagazine.com/2009/jul-aug/03-how-much-of-your-memory-is-true
Harus diakui, implikasinya juga sedikit mengganggu. Apa yang mau tidak mau saya pikirkan adalah berapa banyak orang yang meninggal di penjara atau dieksekusi atau kehidupan mereka hancur hanya karena kita tidak mengerti bagaimana cara kerja memori? Itulah yang paling membuatku sedih.
- Balasan
memori traumatis jauh lebih akurat daripada memori biasa, masalahnya adalah mungkin akurat dengan hanya satu dari 5 indera tubuh, jadi sulit untuk mengidentifikasi konteksnya, tetapi sangat mungkin bahwa perasaan fisik itu sangat dekat dengan apa yang Anda alami sebelumnya, itu mungkin tidak mengarah pada pengetahuan atau kesadaran penuh dari seluruh peristiwa. hal-hal ini selalu sulit untuk metafora tapi... katakanlah... nenekmu memiliki kue yang sangat bagus ini, dan ada bahan ajaib yang satu ini... kau bisa menemukan bahan yang dekade kemudian dan * tahu * Anda tahu apa itu tetapi Anda mungkin tidak dapat menempatkannya, memori sebenarnya akurat, hanya keluar dari konteks
Holly Grey
16 Maret 2011 jam 8:16 pagi
Hai kate,
"katakan... nenekmu punya kue yang sangat enak ini, dan ada bahan ajaib yang satu ini... kamu bisa menemukan bahan itu beberapa dekade kemudian dan * tahu * Anda tahu apa itu tetapi Anda mungkin tidak dapat menempatkannya, ingatannya sebenarnya akurat, hanya dari konteks."
Tentu, itu sepenuhnya mungkin. Ini bukan contoh dari memori traumatis. Juga tidak membahas mekanisme disosiatif yang semakin mengaburkan memori traumatis.
- Balasan
Seorang teman yang sangat bermaksud baik memberi saya edisi pertama buku itu di akhir 90-an. Saya belum pernah membacanya seluruhnya karena, sebagian besar, saya hanya tidak bisa melewati pernyataan - "Jika Anda tidak dapat mengingat setiap contoh spesifik [pelecehan] tetapi masih memiliki perasaan bahwa sesuatu pelecehan terjadi pada Anda, mungkin itu terjadi. "Itu sangat mengganggu saya. Sepakat. Jika saya ingat... banyak orang menceritakan kisah mereka di buku itu, dan beberapa mendasarkan kisah mereka pada "firasat" mereka. Saya tidak 100% tentang itu... tapi saya ingat itu juga mengganggu saya.
Saya menghormati buku apa pun yang menawarkan cara penyembuhan dari pelecehan, dan keberanian untuk melakukannya, tetapi pesan asli itu memulai badai masalah. Adalah baik jika mereka kemudian menarik kembali paragraf itu dari edisi-edisi berikutnya, tetapi setelah pesan dalam edisi asli mereka masih berputar-putar.
"Meskipun tidak nyaman, hidup dengan Dissociative Identity Disorder berarti berdamai dengan ambiguitas yang adil." - Ya, itu tidak nyaman, karena saya memiliki potongan masa lalu saya yang baru saja menghilang, tetapi saya mulai berdamai dengan bahwa. Terapis saya telah memberi tahu saya lebih dari sekali, bahwa jika / ketika sistem saya merasa nyaman berbagi itu kehilangan bagian dengan saya, dan, jika / ketika "mereka" merasa bahwa saya siap untuk mengetahuinya, maka saat itulah saya akan tahu. Sementara itu, saya akan bekerja dengan apa yang saya ingat, dan menerima kemungkinan bahwa saya mungkin tidak akan pernah mengingat potongan-potongan yang hilang dalam hidup saya. Pada awalnya, itu sulit bagi saya untuk menerima karena pada dasarnya, saya ingin jawaban untuk semuanya... terkait penyalahgunaan, atau tidak. Saya ingin bagaimana, mengapa, kapan, dan apa pun dari segalanya.
Saya akan mengatakan sekarang, bahwa hal itu semakin mudah seiring waktu.
Holly Grey
9 Maret 2011 jam 8:09 malam
Hai Mareeya,
"Adalah baik jika mereka kemudian menarik kembali paragraf itu dari edisi selanjutnya, tetapi setelah pesan dalam edisi asli mereka masih berputar-putar."
Benar. Sungguh mengherankan betapa mengakar pola pikir jika-Anda-pikir-itu-terjadi-lalu-itu-memang. Saya memiliki penasihat yang sangat baik untuk waktu yang lama yang sangat membantu saya - tetapi dia tidak tahu bagaimana menangani materi traumatis dalam konteks Dissociative Identity Disorder. Saya ingat berbagi dengan dia sesuatu yang ditulis oleh anggota sistem saya... trauma "ingatan." Saya tidak, dan masih tidak, menganggapnya sebagai fakta konkret, fakta historis karena saat ini tidak ada alasan untuk itu. Apakah itu berarti saya pikir sebagian diri saya berbohong? Tidak, tidak sama sekali. Saya tidak membuat asumsi bahwa itu fakta, dan tidak ada asumsi bahwa itu fiksi. Ini bahan yang traumatis, mengandung untuk pabrik terapi seperti kata dokter saya. Itu penting. Tapi itu belum tentu, memori faktual yang tepat. Pokoknya, intinya adalah terapis saya pada waktu itu bersikeras saya menyangkal dan akan menjadi sangat frustrasi dengan saya. Dan meskipun saya pikir dia terapis yang sangat baik secara keseluruhan, saya pikir pendekatannya di sana picik.
"Terapis saya telah memberi tahu saya lebih dari sekali, bahwa jika / ketika sistem saya merasa nyaman berbagi itu kehilangan bagian dengan saya, dan, jika / ketika "mereka" merasa bahwa saya siap untuk mengetahuinya, maka saat itulah saya akan tahu."
Saya 100% setuju dengan itu.
Sulit, ya, untuk berdamai dengan fakta bahwa kita mungkin tidak pernah memiliki penjelasan untuk fragmen memori yang aneh, gambar yang mengganggu, mimpi buruk, dll. Itu hal yang sulit diterima. Tapi pengalaman saya menggemakan pengalaman Anda... itu semakin mudah seiring waktu.
- Balasan
Halo- Saya sering membaca blog ini dengan sistem saya. Holly Anda benar dalam mengatakan bahwa memori traumatis tidak sempurna.
Komentar ini mungkin mengecewakan karena mengandung pembicaraan tentang pelecehan ritual dan kematian ...
Salah satu kenangan pelecehan ritual saya yang paling awal adalah saya menjadi anak yang sangat muda dan dipaksa untuk membunuh anak ini dengan cara seusia saya...
maju cepat dua tahun...
kenangan lain tentang saya dan seorang anak lelaki di helikopter. Saya segera menyadari bahwa anak lelaki kecil yang bersama saya di dalam helikopter itu adalah anak lelaki yang sama dari ingatan sebelumnya tentang kematiannya.
Memori mana yang salah? Kebenaran tidak saya ingat kedua contoh ...
Beberapa saat kemudian saya bertemu dengan seorang dewasa yang bersedia berbicara tentang beberapa hal di balik layar yang terjadi dengan kultus itu dan ternyata anak lelaki itu dan saya keduanya dibius dan aku sangat takut sehingga ketika aku menikamnya dengan pisau, aku tidak menyadari bahwa bilahnya tergelincir ke pegangan. Yang kulihat hanyalah darah yang keluar dari dia... sama sekali bukan darah... jeli delima... Namun dari sudut pandang anak itu, ingatan masih tentang dia yang membunuh anak kecil itu.
Yang bisa saya lakukan adalah terus memperlakukannya seperti itu dan membantu gadis kecil itu menanganinya dengan cara yang sama sebelum saya menemukan apa yang sebenarnya terjadi.
Saya kira saya hanya ingin berbagi dari perspektif pribadi fakta bahwa memori traumatis jelas tidak sempurna.
Holly Grey
9 Maret 2011 pukul 19:48 malam
Hai Dana,
Terima kasih telah berbagi contoh sempurna tentang ketidaksempurnaan memori. Saya sangat suka contoh ini karena Anda menyentuh kenyataan bahwa persepsi kita sebagai anak-anak jauh berbeda dari persepsi kita sebagai orang dewasa, dan juga pada fakta bahwa anak-anak mudah dimanipulasi - yang memengaruhi bagaimana anak-anak memahami pengalaman mereka dan oleh karena itu, bagaimana kita sebagai orang dewasa mengingat pengalaman itu.
"Namun dari sudut pandang anak itu, ingatan masih tentang dia yang membunuh bocah kecil itu."
Dan itu adalah salah satu tantangan ingatan yang unik dalam konteks Dissociative Identity Disorder. Dan (contoh lain) contoh sempurna mengapa saya percaya itu sangat penting bagi kita semua - terapis dan disosiatif sama - untuk memiliki pemahaman yang jauh lebih baik tentang memori traumatis, disosiatif daripada Ellen Bass dan Laura Davis melakukan. Sama sekali tidak akan membantu bagi Anda untuk memiliki terapis yang bersikeras pada bagian anak ini bahwa ya, dia ingat membunuh anak laki-laki dan karena itu ya, dia membunuh anak itu. Itu akan menjadi kebalikan dari penyembuhan! Namun, ini adalah persis berapa banyak terapis yang beroperasi dan berapa banyak orang dengan DID yang percaya memori bekerja. Itu sebabnya saya merasa sangat bersemangat tentang masalah memori... kesalahpahaman tentang ingatan secara aktif menyakiti orang dan memengaruhi pemulihan mereka.
Terima kasih lagi. Kadang-kadang ketika saya mencoba memikirkan contoh-contoh kehidupan nyata untuk mengilustrasikan suatu hal, saya tidak dapat menemukan apa pun... maka tentu saja ketika saya tidak berusaha begitu keras ada banjir virtual dari mereka! Jadi saya sangat menghargai Anda berkomentar dan membagikan ini.
- Balasan
Saya tidak merasa satu atau dua frasa adalah alasan untuk mengabaikan seluruh buku atau model perawatan. tidak ada buku lain yang mengeksplorasi isu-isu ini dalam detail yang dibutuhkan atau masuk ke begitu banyak setelah efek pelecehan dan penyerangan. Buku ini, tata letaknya / garis besar digunakan sebagai dasar bagi banyak kelompok dukungan dan terapi. "Jika ada tanda-tanda sesuatu, itu pasti terjadi" bukanlah sesuatu yang dianut oleh kelompok-kelompok itu.
Memori indra traumatis, somatik, dan fisik ditemukan sangat tepat dan akurat, jauh berbeda dari ingatan autobiografi / film / foto. Kelemahannya, adalah bahwa banyak dari ingatan ini tidak memiliki konteks intrinsik. tetapi sedang dilihat oleh orang yang tepat.
buku ini adalah sumber yang bagus. tidak seorang pun harus mengandalkan * satu * buku saja.
Holly Grey
9 Maret 2011 pukul 19:09 malam
Hai kate,
Terima kasih atas komentar Anda.
"Aku tidak merasa satu atau dua frasa adalah alasan untuk mengabaikan seluruh buku atau model perawatan."
Harus saya katakan, ketika frasa "Jika Anda tidak dapat mengingat contoh spesifik [penyalahgunaan] tetapi masih memiliki merasa bahwa sesuatu yang kejam terjadi pada Anda, mungkin itu terjadi, "Saya akan sangat alasan untuk diskon keseluruhan buku. Namun, seperti yang saya sebutkan di posting saya, saya sangat menghargai pesan yang Bass dan Davis coba sampaikan. Dan, juga seperti yang saya katakan di posting saya, saya menemukan buku itu membantu sekaligus. Lebih jauh, latihan dalam buku ini semua membantu, saya pikir. Masalah saya adalah kesimpulan yang diambil Bass dan Davis dari hasil latihan itu, dan karenanya mendorong pembaca untuk menggambar. Dan itu masalah yang sangat besar bagi saya.
"Ingatan traumatis, somatik, dan fisik ditemukan sangat tepat dan akurat, jauh berbeda dari ingatan autobiografi / film / foto. Kelemahannya, adalah bahwa banyak dari ingatan ini tidak memiliki konteks intrinsik. tetapi sedang dilihat oleh orang yang tepat. "
Saya ingin membaca beberapa referensi Anda, jika Anda tertarik untuk berbagi. Saya kira saya menganggap kita semua orang yang tepat... semakin kita mengerti tentang apa yang kita hadapi, semakin baik.
"buku ini adalah sumber yang bagus. tidak seorang pun harus mengandalkan * satu * buku saja. "
Menyetujui kedua hal tersebut. Saya tidak akan menyarankan untuk melarang buku atau memberitahu orang untuk TIDAK membaca sesuatu. Seperti kata judul posting, saya tidak merekomendasikannya.
- Balasan
Buku-buku seperti ini cukup sulit bagi saya untuk membaca bukan karena buku itu sendiri buruk hanya tidak begitu baik dalam format jenis ini dan membacanya.
Namun saya dapat berbicara tentang masalah perbedaan antara memori dan firasat. Seperti yang saya mengerti salah satu alasan jika "x" terjadi dalam satu waktu atau banyak tidak membuat perbedaan itu diproses, diingat bahkan perasaan itu diingat. Jika "x" terjadi cukup dari waktu ke waktu maka itu adalah peluang bagus banyak hal dalam memori akan memiliki perasaan "x".
Maafkan saya karena tidak spesifik itu akan menyebabkan banyak pemintalan ...
Lagi pula "x" akan menjadi trauma. Jadi ia memiliki jejak yang sangat besar. Ini bukan lompatan jadi katakanlah bahwa kadang-kadang apa yang dianggap sebagai memori adalah perdarahan "x". Bau, ruangan, suara, banyak hal dapat memancing perasaan dan ingatan "x".
Maju cepat beberapa tahun dan ketika sesuatu diingat atau dirasakan terutama dalam pekerjaan trauma, itu tidak akan terjadi tidak masuk akal untuk sesuatu yang menyebabkan begitu banyak rasa takut dan sakit berdarah ke dalam ingatan lain yang serupa dalam akal sehat
Itu tidak membuat memori salah bagi saya, itu membuatnya di luar asrama. "x" memang terjadi tetapi tidak di sini tetapi di sana.
Menerima bahwa Anda mungkin tidak pernah mendapatkan gambar yang sempurna itu baik karena membawa Anda keluar dari treadmill "ini pasti karena rasanya seperti ini". Saya tahu bagi saya jika saya mengingat masa kecil saya maka semuanya terasa seperti "x" tetapi kenyataannya tidak semuanya "x".
Saya tidak berpikir bekerja pada firasat melayani banyak tujuan, tetapi mungkin bekerja pada perasaan dan persepsi waktu itu mungkin lebih baik. Perasaan dan persepsi tentang ingatan yang kurang jelas adalah kebenaran bagi orang itu. Jadi kekhawatiran untuk mencoba menemukan cukup untuk membuat firasat fakta tidak diperlukan. Lebih baik saya pikir "x" terjadi dan karena itu apa yang perlu saya bantu. Seringkali itu bukan ingatan yang perlu dibantu, melainkan hasil dari peristiwa dan persepsi diri yang perlu kita tangani.
Jadi saya menerima rasanya seperti itu sepanjang waktu tetapi tahu itu tidak.
Sekarang jika saya bisa saja sama dengan DID
Holly Grey
9 Maret 2011 pukul 19:01
Hai Suede,
"... itu tidak masuk akal untuk sesuatu yang menyebabkan begitu banyak rasa takut dan sakit berdarah ke ingatan lain yang serupa dalam akal sehat. "
Ya, itu sama sekali tidak masuk akal.
Satu hal tentang ingatan salah adalah bahwa itu bukan cerita-cerita jahat dan fiktif yang diciptakan oleh pikiran pendendam atau terapis licik (walaupun tentu saja, saya kira itu kadang-kadang terjadi)... mereka hanya bagian dari kehidupan. Hidup semua orang. Mereka tidak lebih "buruk" daripada hal-hal yang diciptakan pikiran kita ketika kita tidur adalah buruk. Kami memiliki gagasan tentang ingatan palsu yang sama sekali tidak akurat dan itu terlalu buruk, karena membuat ingatan mendekati dalam cara netral, aneh ingin bagi banyak orang untuk melakukannya.
"Saya tidak berpikir bekerja berdasarkan firasat memiliki banyak tujuan, alih-alih bekerja dengan perasaan dan persepsi waktu itu mungkin lebih baik. Perasaan dan persepsi tentang ingatan yang kurang jelas adalah kebenaran bagi orang itu. Jadi kekhawatiran untuk mencoba menemukan cukup untuk membuat firasat fakta tidak diperlukan. Lebih baik saya pikir "x" terjadi dan karena itu apa yang perlu saya bantu. Seringkali itu bukan ingatan yang perlu dibantu, melainkan hasil dari peristiwa dan persepsi diri yang perlu kita tangani. "
Kata baik. Saya setuju.
Terima kasih atas komentar Anda. :)
- Balasan
Keberanian Untuk Sembuh telah mengalami beberapa revisi selama bertahun-tahun. Saya belum membaca edisi terbaru, tapi saya tahu edisi ketiga mengambil kembali baris yang Anda kutip di posting ini, dan menghabiskan waktu menjelaskan bagaimana itu cacat.
Holly Grey
9 Maret 2011 jam 6:55 sore
Hai Erin,
Terima kasih telah menunjukkannya. Ya, kutipan yang saya gunakan khusus dari edisi 1, seperti yang saya sebutkan di posting. Saya menggunakannya karena dengan indah merangkum masalah saya dengan pendekatan memori yang Bass dan Davis ambil - dan pendekatan itu tidak berbeda dalam edisi buku selanjutnya, meskipun ya, mereka memang menghapusnya baris.
- Balasan
Saya berharap lebih banyak orang akan mengatakan ini kepada saya ketika saya memulai perjalanan yang menyakitkan melalui pelecehan, disosiasi, dan ingatan yang tidak terlalu jelas. Saya jatuh ke dalam pemikiran bahwa hanya satu jenis pelecehan yang mengindikasikan diagnosis dengan bobot seperti DID. Pasti sangat traumatis sehingga saya tidak bisa mengingatnya. Saya menghabiskan dua tahun mengalami mimpi buruk yang jelas tentang pelecehan yang harus saya derita, dan hampir membuat diri saya hancur. Memiliki teman-teman lain yang sesuai dengan sejarah "yang diharapkan" tidak banyak membantu meredakan paranoia dan ketakutan saya. Tidak sampai baru-baru ini saya mulai mencoba menerima itu, sebenarnya, masa lalu yang saya * Apakah * ingat lebih dari cukup alasan bagi jiwa saya untuk hancur dalam kekacauan, pelindung ini cara. Saya harus menerima kenyataan, misalnya, bahwa saudara perempuan saya yang dipilih secara mengerikan menyiksa seluruh masa kecilnya, namun kejiwaannya masih tetap bijaksana, dan mencoba menemukan kedamaian yang cukup untuk berhenti membandingkan masa lalu dan diagnosis saya sebagai bukti mengapa saya lemah, tidak berharga, dan manipulatif... sama ini saya diberitahu tumbuh dewasa. Ancaman kerusakan fisik dan seksual, pada kenyataannya, bisa sama merusaknya. Pengaturan konstan "siaga" dengan tindakan acak atau kekerasan dilemparkan, cukup untuk melelahkan jiwa saya untuk membagi. Penyiksaan emosional dan mental, dengan beberapa pelecehan fisik, bukanlah "bukan apa-apa" dan kebutuhan jiwa saya untuk memecah belah bukanlah kelemahan. Begitulah cara saya bertahan dan berkembang.
Saya kadang-kadang masih meyakinkan diri saya bahwa saya lemah karena tidak keluar di sisi lain sepenuhnya utuh, tetapi saya mengambilnya satu hari pada suatu waktu.
Saya sedikit mengoceh, tapi terima kasih atas posnya. Anda mengatakan hal-hal yang saya harap akan saya percayai ketika saya memulai perjalanan ini. APA itu menakutkan dan cukup trauma tanpa keyakinan bahwa "lebih banyak yang akan datang."
Holly Grey
9 Maret 2011 pukul 18:53
Hai Stephanie,
"Aku berharap lebih banyak orang akan mengatakan ini kepadaku ketika aku memulai perjalanan menyakitkan melalui pelecehan, disosiasi, dan ingatan yang tidak terlalu jelas."
Saya juga. Sayangnya apa yang saya dengar di awal adalah banyak informasi yang salah tentang memori. Meskipun saya tidak menganggap Bass dan Davis sebagai yang bertanggung jawab sepenuhnya atas hal itu, saya percaya The Courage to Heal memainkan peran yang sangat besar dalam menyebarkan ide-ide palsu tentang ingatan.
"Pengaturan konstan" siaga "dengan tindakan acak atau kekerasan dilemparkan, cukup untuk melelahkan jiwa saya untuk dibagi. Penyiksaan emosional dan mental, dengan beberapa pelecehan fisik, bukan "bukan apa-apa" dan kebutuhan jiwa saya untuk memecah belah bukanlah kelemahan. "
Ya dan ya. Ada banyak faktor yang secara bersama-sama mendorong perkembangan Dissociative Identity Disorder. Trauma hanyalah salah satunya.
"DID itu menakutkan dan cukup trauma tanpa keyakinan bahwa" lebih banyak yang akan datang. "
Saya setuju. Dan mungkin ada lebih banyak yang akan datang... tapi aku tidak akan menjalani hidupku dari perspektif itu. Saya punya cukup banyak untuk bersaing dengan tanpa khawatir tentang apa yang saya tidak tahu. Jika saya perlu mengetahui sesuatu, saya memiliki keyakinan bahwa saya akan melakukannya ketika waktunya tepat.
- Balasan